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    141 《西江月(十二首)》 宋·蕭廷之

    兩手癖開混沌,坦然直露丹宗。
    日魂月魄自西東。
    牢捉莫輕放縱。
    外道邪魔縮項,相將結寶中宮。
    九還七返片時功。
    皆賴黃婆相送。

    宋詞三百首初中古詩豪放詠史懷古愛國典故諷刺

    142 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    兩手擘鴻濛。
    慧劍飛來第一峰。
    外道修羅驚縮項,神通。
    造化元來在掌中。
    煅煉玉爐紅。
    橐龠吹噓藉巽風。
    十月脫胎吞入腹,坤宮。
    立見三清太上翁。

    143 《滿江紅(壽陳侍郎·十一月十五)》 宋·劉浩

    岳瀆儲精,冰壺里、精神可掬。
    三萬卷、龍蛇落紙,瑯桿撐腹。
    便合彈冠登要路,如何袖手緘空谷。
    又誰知、天獨授先生,長生。

    書信

    144 《滿江紅(壽陳侍郎·十一月十五)》 宋·劉浩

    岳瀆儲精,冰壺里、精神可掬。
    三萬卷、龍蛇落紙,瑯桿撐腹。
    便合彈冠登要路,如何袖手緘空谷。
    又誰知、天獨授先生,長生。

    145 《水龍吟(贈丁南鄰)》 宋·黃升

    少年有志封侯,彎弓欲掛扶桑外。
    一朝斂縮,蕭然清興,了無拘礙。
    袖里陰符,枕中鴻寶,功名蟬蛻。
    看舌端霹靂,劇談玄妙,人間世、疑無對。

    146 《水龍吟(贈丁南鄰)》 宋·黃升

    少年有志封侯,彎弓欲掛扶桑外。
    一朝斂縮,蕭然清興,了無拘礙。
    袖里陰符,枕中鴻寶,功名蟬蛻。
    看舌端霹靂,劇談玄妙,人間世、疑無對。

    147 《氐州第一》 宋·劉天游

    冰縮寒流,川凝凍靄,前回鷺渚冬晚。
    燕閣紅爐,駝峰翠釜,曾憶花柔酒軟。
    云海滄洲,甚又寄、南來客雁。
    灑雪朱門,回橈剡曲,鏡華霜滿。

    148 《謁金門》 宋·陳坦之

    歸未卜。
    頻倒金驅纖玉。
    明月綃窗停剪燭。
    搦愁題蠹綠。
    秋水娟娟魚目。
    腰素幾分銷縮。
    接得云箋無意讀。
    雕鞍何處宿。

    149 《今別離》 清·黃遵憲

    別腸轉如輪,一刻既萬周。
    眼見雙輪馳,益增中心憂。
    古亦有山川,古亦有車舟。
    車舟載離別,行止猶自由。

    別離

    150 《薛寶釵·雪竹》 清·環山樵

    大雪北風催,家家貧白屋。
    玉樹猶難伸,壓倒千竿竹。
    高節志凌云,不敢當滕六。
    君子本虛心,甘自低頭伏。

    寫雪詠物竹子

    151 《九字梅花詠》 元·明本

    昨夜西風吹折千林梢,渡口小艇滾入沙灘坳。
    野橋古梅獨臥寒屋角,疏影橫斜暗上書窗敲。
    半枯半活幾個擫蓓蕾,欲開未開數點含香苞。
    縱使畫工奇妙也縮手,我愛清香故把新詩嘲。

    詠物梅花寓人貞潔

    152 《齊桓公伐楚盟屈完》 先秦·左丘明

    齊侯與蔡姬乘舟于囿,蕩公。
    公懼變色;禁之,不可。
    公怒,歸之,未之絕也。
    蔡人嫁之。

    古文觀止戰爭寫人

    153 《襄王不許請隧》 先秦·佚名

    晉文公既定襄王于郟,王勞之以地,辭,請隧焉。
    王弗許,曰:“昔我先王之有天下也,規方千里,以為甸服,以供上帝山川百神之祀,以備百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。
    其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有寧宇,以順及天地,無逢其災害。
    先王豈有賴焉?內官不過九御,外官不過九品,足以供給神祇而已,豈敢厭縱其耳目心腹,以亂百度?亦唯是死生之服物采章,以臨長百姓而輕重布之,王何異之有?”“今天降禍災於周室,余一人僅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以賞私德,其叔父實應且憎,以非余一人,余一人豈敢有愛也?先民有言曰:‘改玉改行。

    古文觀止勸告寓理

    154 《梓人傳》 唐·柳宗元

    裴封叔之第,在光德里。
    有梓人款其門,愿傭隙宇而處焉。
    所職,尋、引、規、矩、繩、墨,家不居礱斫之器。
    問其能,曰:“吾善度材,視棟宇之制,高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。

    古文觀止寫人故事寓理

    155 《賀進士王參元失火書》 唐·柳宗元

    得楊八書,知足下遇火災,家無余儲。
    仆始聞而駭,中而疑,終乃大喜。
    蓋將吊而更以賀也。
    道遠言略,猶未能究知其狀,若果蕩焉泯焉而悉無有,乃吾所以尤賀者也。

    古文觀止勸慰友人書信

    156 《古人鑄鑒》 宋·沈括

    此工之巧智,后人不能造。
    比得古鑒,皆刮磨令平,此師曠所以傷知音也。
    世有透光鑒,鑒背有銘文,凡二十字,字極古,莫能讀。
    以鑒承日光,則背文及二 十字皆透,在屋壁上了了分明。

    哲理故事

    157 《大鵬賦·并序》 唐·李白

    余昔于江陵,見天臺司馬子微,謂余有仙風道骨,可與神游八極之表。
    因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
    此賦已傳于世,往往人間見之。
    悔其少作,未窮宏達之旨,中年棄之。

    志向

    158 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    159 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    160 《過小孤山大孤山》 宋·陸游

    八月一日,過烽火磯。
    南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山當是其一也。
    自舟中望山,突兀而已。
    及拋江過其下,嵌巖竇穴,怪奇萬狀,色澤瑩潤,亦與它石迥異。

    游記寫景抒情

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