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  • 關于緣者的詩詞(489首)

    41 《梅驟開旋有落者》 宋·趙蕃

    強說歲寒姿,曾無旬浹期。
    多緣風日苦,休道雪霜欺。
    炯炯方懷璧,依俯遽泣岐。
    飄零陌上土,收拾卷中詩。

    42 《隱者居》 宋·周文璞

    密竹緣坡便當籬,野泉入戶自成池。
    床頭一卷麻衣易,更有寒山拾得詩。

    43 《蟹至十數日而異時特貴貧者只得忍口薄暮有以》 宋·方岳

    蟹之風月元無價,只賣百錢那是錢。
    醉墮多生貪愛業,貧隨現在喜歡緣。
    以名怒爾吾何敢,謂腹負予誰不然。
    新與客嘗秋已老,豈堪持到菊花前。

    44 《夢有餉予寶器一奩者曰僧某甲入寂奉以別也一》 宋·方岳

    何師何許人,何用與世絕。
    向來修何行,於今得寂滅。
    復以何因緣,夢與老夫訣。
    是身如虛空,而有何差別。

    45 《行者了寬等題錢買度牒疏四章》 宋·李昴英

    作佛何曾要裹纏,頂門尚欠世間錢。
    舍身者與舍佛者,選佛場中化有緣。

    46 《行者了寬等題錢買度牒疏四章》 宋·李昴英

    作佛本無相,為僧卻要錢。
    豈無人割舍,為結惡因緣。

    47 《行者了寬等題錢買度牒疏四章》 宋·李昴英

    即心是佛,見性成僧。
    無奈世緣,要二尺綾。

    48 《隱者》 宋·胡仲弓

    老去絕塵緣,人疑行地仙。
    釜中惟煮石,囊里不儲錢。
    寄跡茅三加隨身詩一編。
    云山深處住,與鶴作忘年。

    49 《聞子京拜掃后周視田廬因問有可為歸計者二首》 宋·宋庠

    耕疇喬木許西偏,嵩潁相望似有緣。
    更問具茨南復北,那邊堪作種芝田。

    50 《有釋子以禪會圖貺余者此圖即今駙馬都尉李公》 宋·宋庠

    法集超初地,工毫構妙緣。
    星占世外聚,月寫相中圓。
    指指誰標諭,心心自默傳。
    惟應阿堵處,俱是到忘筌。

    51 《穀城主簿王崇者少得養生禪寂之道中年棄官入》 宋·宋庠

    余本丘壑人,失計蹈塵網。
    軒冕忽韁鎖,風波若流蕩。
    高羽顛宏羅。
    奔驂僨歸鞅。

    52 《會稽楊梅雄天下其佳者皆出項里相傳項羽鄉里》 宋·王铚

    越山楊梅最珍美,人杰地靈生項里。
    江東廟食憶至今,應緣似舜重瞳子。
    南方炎威無時窮,落在故鄉草木中。
    請看枝頭萬點火,猶是咸陽三月紅。

    53 《示疑者》 宋·張嵲

    天見已如摩勒果,佛求休待缽曇花。
    萬緣畢竟歸空劫,舉世徒勞算海沙。
    除幻已超白骨觀,修真閑運紫河車。
    時人欲識歸投處,無盡光中是我家。

    54 《臥疾連日殊無聊賴客有送二省闈試題者因成四》 宋·張镃

    春眼都緣少得晴,雨聲黨是落梅聲。
    新愁多病易投隙,薄命壯懷難抗衡。
    人世只宜常放逸,杏花多愛逼清明。
    青袍白紵紛然夢,自笑生來入念輕。

    55 《游善題寺二首·李長者畫像》 宋·孔武仲

    磥砢一居士,娉婷雙少年。
    對景如無有,著書方浩然。
    分身聊示現,誰悟此因緣。

    56 《請緣老住持象耳山有詩次韻》 宋·晁公溯

    中巖尊者幸同堂,浪走諸方有底忙。
    若道渠儂棒可畏,新羅未過合思量。

    57 《賦意未暢復拾前韻之余者作廣坐隱辭》 宋·戴表元

    我作坐隱辭,客來問我坐隱方。
    開門進客還復坐,為客歷落言其詳。
    隱朝市,我不能沖塵冒暑走遑遑。
    隱江湖,我不能披蓑戴笠操舟航。

    58 《正紀誕辰輒成三絕句為壽所謂壽者非世俗之壽》 宋·郭印

    復卦初爻寓意深,祗緣虛靜見天心。
    君生正遇黃鐘律,宜把真陽卻眾陰。

    59 《答緣概師見示草書千字文并名公所贈詩序》 宋·李覯

    佛繇西域漸中土,欲使群心皆鼓舞。
    若顓梵語及胡書,昧者雖從明孰與。
    其徒往往多材能,暗結時賢為外助。
    遠公自昔來廬山,夸逞蓮花邀社侶。

    60 《賢者之孝二百四十首·王秀之》 宋·林同

    一事真堪笑,今人妾直靈。
    都緣無至性,徒欲亂多聲。

    * 關于緣者的詩詞 描寫緣者的詩詞 帶有緣者的詩詞 包含緣者的古詩詞(489首)
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