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  • 關于緣者的詩詞(489首)

    241 《思遠》 宋·車若水

    白兔速圩頂,暗壁收遺編。
    握之不盈掬,而能千萬年。
    天地可無人,秦火乃可然。
    其粗灑埽間,其精造化先。

    242 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    243 《贈庵僧》 宋·陳松龍

    獨羨為僧者,塵緣不到門。
    采薪松落子,移徑竹生孫。
    古井汲云氣,寒山招月魂。
    猶憐生死海,應□出前村。

    244 《田父吟》 宋·方逢辰

    清溪眇如斗大吧,萬山壁立土磽瘠。
    百分地無一分田,九十九分如劍脊。
    一畝之地高復低,節節級級如橫梯。
    畈心一畦可一畝,邊旁一畝分數畦。

    245 《送臺倅趙叔明趨朝》 宋·高文虎

    羲輪正弭節,別駕忽揚鞭。
    游從亦雨暑,朋盍知何年。
    欲敘情繾綣,難得形周旋。
    譜系玉為牒,輝華珠在淵。

    246 《太倉隆福寺創觀音院以詩百韻寄妙觀大師且呈》 宋·郟亶

    珍重妙觀師,書來再三讀。
    不蒙促歸計,乃憂曠箋牘。
    疑師未相知,待我尚塵俗。
    竊聞構新殿,東畔建廊屋。

    247 《贈李崇義應童子科長歌》 宋·江湘

    通經應童科,詩書尤所長。
    生兒有如此,族黨真有光。
    五車舉舌端,觀者繞回廊。
    嶄新露頭角,志氣何堅剛。

    248 《范資政移鎮杭州一百韻》 宋·金君卿

    圣門高弟游淵源,當時所得惟十賢。
    科張言行政與學,兼此四者誰能然。
    公含天資得具美,出文入武材謨全。
    軒昂盛時進以道,行高德鉅齊回騫。

    249 《便民詩上顏正叔宣慰廣東》 宋·李肖龍

    枯苗一著雨,田疇綠芊芊。
    蟄蟲一逢春,窟穴聲闐闐。
    馀民望小定,甚于饑渴然。
    昔何好弄兵,今何知服田。

    250 《天柱雉兒行》 宋·利書記

    當年江上揚風舲,淮山望極排空青。
    今登天柱賞潛皖,元是吾家翡翠屏。
    禪業一室因棲寄,選勝尋幽產真偽。
    虛廊揩蘚讀殘碑,三百年前刊異事。

    251 《索笑圖詩》 宋·馬先覺

    封侯無骨登淩煙,食肉無相當萬錢。
    君看檐下偃蹇者,如何頭上著貂蟬。
    雅宜置之一丘壑,了此三生梅竹緣。
    云巖霜落月照水,有美玉樹臨風前。

    252 《送僧歸護國寺》 宋·石羲叟

    云房春鎖赤城邊,榮者蘭芽謝勝緣。
    鑾殿暫來趨玉陛,石橋重去埽金田。
    窗噴瀑布千巖雪,爐爇栴檀一炷煙。
    此處深居更誰見,臘高松偃舊峰前。

    253 《和周丞丈游洞霄韻》 宋·史宗愷

    苕溪之源流洞天,中有福地壽可延。
    山盤九鎖到空谷,石間隱蹟知其仙。
    懸崖險阻不易到,來者悚觀須有緣。
    道邊獸石臥獅虎,庭下鏡沼流潺湲。

    254 《頌二首》 宋·釋慧南

    生緣斷處伸驢腳,驢腳伸時佛手開。
    為報五湖參學者,三關一一透將來。

    255 《偈頌十一首》 宋·釋了演

    四海共遵靈鷲制,九旬禁足自蕭然。
    饑餐渴飲隨緣過,禪道是非掃一邊。
    知我者謂我深錐痛劄,不知我者謂我吊影揚鞭。
    畢竟如何,月中丹桂和根拔,水底泥牛驀角牽。

    256 《司空山歌》 宋·釋擇崇

    司空山,在云外,時人到得方自在。
    我今隨力幸登臨,四顧巍巍無向背。
    絕遮攔,難比況,千山萬山齊恃仰。
    九夏炎炎雪正飛,三冬颯颯華初放。

    257 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    258 《潮陽尉鄭太玉夢至泉側飲之甚甘明日得之東山》 宋·唐康

    入道肯著相,出神得佳泉。
    起尋定中境,偶在山之巔。
    四人蹋{抗扌換喬}{抗扌換虛},數里聞潺湲。
    循聲到巉絕,滿意流甘鮮。

    259 《東州逸黨》 宋·顏太初

    天之有常度,躔次絕乖離。
    地之有常理,沈潛無變虧。
    人之有常道,高下遵軌儀。
    三才各定位,萬古永不移。

    260 《游山門呈知府大卿》 宋·姚辟

    春風到宛陵,太守遇康樂。
    隱幾坐高齋,清風媚林壑。
    語我諸峰巒,道人古棲吒。
    幽潛遠江漢,秀聳類衡霍。

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