<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于緣類的詩詞(130首)

    121 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    輕重之衡,妍媸之鑒。
    堂堂類而莫齊,的的混而不濫。
    身世閑閑,情田淡淡。
    秋水澄澄,江鷗泛泛。
    一點徹底兮叢林淵源,萬化夤緣兮葛藤枝蔓。

    122 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    理極非身,智明自神。
    三緣未作,一默含純。
    回途異類,出歷諸塵。
    彎彎月下漣漪水,剪剪風斜楊柳春。

    123 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    一道神光,初不覆藏。
    超見緣也是而無是,出情量也當而無當。
    巖花之粉兮蜂房成蜜,野草之滋兮麝臍作香。
    隨類三尺一丈六,明明觸處露堂堂。

    124 《謝通講師五偈》 宋·釋正覺

    五月人間膏火煎,清風麈對有夤緣。
    點頭頑石能明證,借口虛空解講玄。
    隨類佛身分百億,出塵紅卷等三千。
    未閑相約蒲禪穩,作別又趨華雨筵。

    125 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    女流中有大丈夫,示現其身化其類。
    以戒定慧解脫法,攝彼貪欲瞋恚癡。
    雖處於中作佛事,如風行空無所衣。
    過去未來及現在,塵沙諸佛及菩薩。

    126 《魏侍郎凈心閣》 宋·釋宗杲

    偉哉廣大寂滅心,譬如虛空不分別。
    擬心求凈即染污,況復比倫諸佛土。
    又如夢中所見物,所見是有不可取。
    如是通達無有疑,凈心之義炳然現。

    127 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
    混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。
    離男坎女皆相類,壬子丙丁異境殊。
    歷劫因緣隨世在,陰功及物最玄殊。

    128 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    大底緣由比類深,難中此道費光陰。
    若知濁浪澄清水,不達浮生認白金。
    走作真珠藏妙理,究推神室好相尋。
    功成穩審時間用,變轉無窮重古今。

    129 《紹興以后祀感生帝十六首》 隋代·佚名

    偉炎厥初,緣感而系。
    慶衍式崇,昭融有契。
    樂功既諧,觴獻斯繼。
    歆類不達,克昌百世。

    130 《紹興以后祀感生帝十六首》 隋代·佚名

    偉炎厥初,緣感而系。
    慶衍式崇,昭融有契。
    樂功既諧,觴獻斯繼。
    歆類不達,克昌百世。

    * 關于緣類的詩詞 描寫緣類的詩詞 帶有緣類的詩詞 包含緣類的古詩詞(130首)
    chengrenyouxi