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  • 關于緣生的詩詞(1972首)

    201 《緣識》 宋·宋太宗

    君恩重,人心重,未知各各將何用?思量二事一般情,賢愚憂樂皆相踵。
    大道不見是非心,

    202 《緣識》 宋·宋太宗

    全無體段弟一弱,十指乖張時更錯。
    五音不辨信手彈,薄會人前言自樂。
    弦不調,手不洗,更兼指下無道理。

    203 《緣識》 宋·宋太宗

    終朝煩惱謾相牽,卻是他非我自然。
    秪愿蒼生添景福,康寧常得遇豐年。

    204 《緣識》 宋·宋太宗

    善事多兮惡事少,君子能言兮心自了。
    杳杳冥冥幻之中,舉目因緣還大小。
    勿縱貪,勿縱巧,知有寒人饑是飽。

    205 《緣識》 宋·宋太宗

    無為本從清靜出,知之修煉皆寂默。
    大道玄門幾百般,不拘東西及南北。
    觀其形貌欵共語,風云可變龍與虎。
    靈源欲訪不曾閑,捉得之時為伴侶。

    206 《緣識》 宋·宋太宗

    偃亞松,筆跡高,來更妙,甚奇特,三十年前曾收得。
    上下度量有短長,

    207 《緣識》 宋·宋太宗

    嶧陽之山,傳名日桐,六律相沿五音中。
    七軫弦調皆是意,審詳悮則亦如空。

    208 《緣識》 宋·宋太宗

    玉殿金扉百道光,回旋隱密對朝陽。
    世人不悟幽深理,卻說浮生事久長。

    209 《緣識》 宋·宋太宗

    中秋旱直至臘月,憂煩情緒不堪說。
    暗祈頂戴上玄穹,今日高明降瑞雪。
    時聞喜處萬千家,片逐漸戲風四六花。
    寒透衣寬何所思,紅爐旋暖酒須夸。

    210 《緣識》 宋·宋太宗

    還知受氣稟天然,百法以方為事理全。
    假合都來歸至道,修持遠大更通玄。
    二儀交感成祥感瑞,八卦剛柔被俗牽。
    何謂此中生恍惚,直須款曲細精研。

    211 《緣識》 宋·宋太宗

    皇天不事但多羅,莫道無緣奈我何。
    上有天堂下地獄,分明種麥不生禾。

    212 《緣識》 宋·宋太宗

    君子淡交如似水,小人交結甘如醴。
    微窪浪息派分流,倏忽之間生謗毀。
    但去驕矜添意氣,貞松全勝凡花卉。
    狂風秪是有塵埃,大海潮宗深無底。

    213 《緣識》 宋·宋太宗

    看花終不似春雷,牽引詩情瞑目開。
    雨順風調為上瑞,蒼生家足降天來。

    214 《緣識》 宋·宋太宗

    浮生好道勿虛忙,煉藥修行事久長。
    輕舉不由他假借,一登清境入仙鄉。

    215 《緣識》 宋·宋太宗

    大道何異,俗情如花。
    生前境趣,車碾黃砂。
    無垢住相,勿用稱夸。
    非親我親,六合為家。

    216 《緣識》 宋·宋太宗

    年年柳與韶光契,春風便作開花便。
    黃鶯到處不絕聲,嫩葉芽新生翡翠。

    217 《緣識》 宋·宋太宗

    棲真大道於南北,清凈之間求愛力,堅持雅志窮諸識。
    尋常如觀在眼前,唯仰三光無蹔息。
    憂念蒼生不暇食,自挫周遮嘗反側。

    218 《緣識》 宋·宋太宗

    乾坤運轉是尋常,人有依違自短長。
    不覺貪生身外苦,如駒過隙百年光。

    219 《緣識》 宋·宋太宗

    清潔恭虔煙上帝,郊儀大設康哉世。
    人心肯悅化來同,禮樂咸修依古制。
    景福照明何舉措,千官儼雅登云路。
    一陽初啟煦仁風,我運唯揚均遍布。

    220 《緣識》 宋·宋太宗

    人心多是少相投,非識塵中上品流。
    不見真宗歸物理,難知妙道后先休。
    生前內鼎宜烹煉,殊勝華池好漸修。
    但見完全憑土德,能調火候藥皆秋。

    * 關于緣生的詩詞 描寫緣生的詩詞 帶有緣生的詩詞 包含緣生的古詩詞(1972首)
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