<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于緣法的詩詞(421首)

    41 《緣識》 宋·宋太宗

    般若須將法相宗,四生九類化歸空。
    離然慶物隨緣境,自是凡夫道不通。

    42 《緣識》 宋·宋太宗

    意生於物外,心依染病恨,正持閑語默,清凈法中存。

    43 《崇法寺》 宋·韓縝

    外聞云際山,中有古招提。
    新秋喜遠覽,銳意窮攀躋。
    出郭值微雨,涼風曉萋萋。
    陂陀越大嶺,沙路凈無泥。

    44 《南京種山藥法》 宋·蔡挺

    青青正是中分天,區種何妨試玉延。
    即見引須緣夏木,定知如跖薦冬筵。

    45 《秋日游東山寺尋殊曇二法師》 唐·慧宣

    木落樹蕭槮,水清流寂。
    屬此悲哉氣,復茲羈旅戚。
    奚用寫煩憂,山泉恣游歷。
    萬丈窺深澗,千尋仰絕壁。

    46 《臨江仙·掌法遵條常謹守》 元·王哲

    掌法遵條常謹守,饒人蘊德尤先。
    孝心自許合神天。
    長長能后已,永永瞻家緣。
    便是修行真寶路,正端無黨無偏。
    放開心月照金蓮。
    馨香沖碧漢,堪獻大羅仙。

    47 《贈緣德》 宋·曹翰

    二十年來訪道人,奔波寒暑備艱辛。
    誰知此日圓通會,便是今生出世因。
    爐里有丹欣得遇,法中無語幸相親。
    如何至訣容傳受,免向迷途強問津。

    48 《送汪時法歸金華》 宋·呂祖儉

    攜手山橋第一軒,誰能結我夢中緣。
    他年有意重過我,細細爐熏理舊編。

    49 《舉臨濟人滅囑三圣因緣作偈》 宋·釋心道

    正法眼藏瞎驢滅,臨濟何曾有是說。
    今古時人皆妄傳,不信但看后三月。

    50 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    51 《放生慈濟法門》 宋·釋遵式

    我比丘某甲,今為傍生類。
    發佛大慈悲,懺彼六情根。
    無始業障海,眼根著諸色。
    耳界聞亂聲,鼻染一切香。

    52 《自皋亭至吳門吊二大護法》 明·汰如法師

    病耳蚊過似走雷,杖行猶怯步難回。
    一舠白水牽愁斷,兩束黃香拭淚開。
    了悟世緣容直往,徘徊夢影或雙來。
    遠公自看蓮花漏,無復宗雷過講臺。

    53 《送道光法師住持靈巖》 宋·王安石

    靈巖開辟自何年,草木神奇鳥獸仙。
    一路紫苔通窅窱,千崖青靄落潺湲。
    山只嘯聚荒禪室,象眾低摧想法筵。
    雪足莫辭重趼往,東人香火有因緣。

    54 《法云寺》 宋·陸游

    法云古蘭若,西走錢塘路。
    帆影梅市橋,人語柯山聚。
    吾家昔為鄰,來往無晨暮。
    十世三百年,散徙非復故。

    55 《明發祈門悟法寺,溪行險絕六首》 宋·楊萬里

    右緣絕壁左深溪,頭上春霖腳底泥。
    溪里仰看應落膽,閉窗關轎不教知。

    56 《法語》 宋·黃庭堅

    兀然無事無改換,無事何須論一段。
    真心無散亂,他事不須斷。
    過去已過去,未來何用算。
    兀然無事何曾有,人喚向外覓工夫,總是癡頑漢。

    57 《寄龍井辯才法師三絕》 宋·蘇轍

    我兄教我過東吳,遺墨山間無處無。
    忽報冬潮催出堰,俗緣深重道心粗。

    58 《寄龍井辯才法三絕〈并敘〉》 宋·蘇轍

    轍自績溪蒙恩召還,將自宣城沿大江以歸。
    家兄子瞻以書告曰:“不如道歙溪,過錢塘,一觀老兄遺跡。
    ”轍用其言。
    既至吳中,迫于水涸,不能久留。

    59 《又送道者王法圓作丐》 宋·王之道

    誓將三寸舌,求結萬人緣。
    寶剎成功日,當期道法圓。

    60 《送法寶禪師》 宋·陳師道

    平生夫鐵腳,道價喧宇宙。
    望禮東南云,吾今獨何後。
    晚始識其子,瑤林一枝秀。
    初聞飲光笑,復作空生瘦。

    * 關于緣法的詩詞 描寫緣法的詩詞 帶有緣法的詩詞 包含緣法的古詩詞(421首)
    chengrenyouxi