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  • 關于續世的詩詞(308首)

    181 《進謝御書古詩》 宋·周必大

    允文元佑詞臣軾,勁節名章世無敵。
    御前曾賜紫薇詩,袖里驪珠光的爍。
    小臣謬直白玉堂,也紆皇眷摛云章。
    云章元是七德舞,字字筆法超鐘王。

    182 《送楊伯子知南昌縣》 宋·周必大

    往年餞尊公,出宰新吳縣。
    仁愛馴桑雉,圣明遇禾絹。
    君今治南昌,家學世其官。
    密令行教化,明庭集孔鸞。
    煌煌牛斗間,寶氣先后應。
    卓魯聚一門,誰續職方乘。

    183 《寧宗皇帝挽詩二首》 宋·洪咨夔

    德粹三靈接,功成萬國雍。
    方培豐水芑,忽跨鼎湖龍。
    廟號追文考,陵名冠世宗。
    微臣趨覲晚,灑涕續車攻。

    184 《示諸兒》 宋·洪咨夔

    道大兩儀小,身寡萬物眾,此心能砥柱,斯文即隆棟。
    書從羲孔來,字字濟世用。
    愈窮理逾邃,如探無底洞。

    185 《九華葉子真賦汴吳兩都極陳治亂之原仍有詩用》 宋·洪咨夔

    於皇永昌陵,食龜大梁都。
    坐控天下樞,卜世周鼎俱。
    圣賢六七作,夷夏同康衢。
    懷鴆玩積安,厝火忘細娛。

    186 《杜鵑行》 宋·白玉蟾

    杜鵑哭,杜鵑哭。
    微雨村,遠煙麓。
    山花紅,江楓綠。
    一聲殘,一聲續。

    187 《贈蓬壺丁高士琴》 宋·白玉蟾

    瓠巴騎鯨上天去,伯牙成連亦千古。
    淺世斷無鐘子期,弦中妙意為誰舉。
    春風春雨滿瀟湘,人在蓬窗閉竹房。
    竹里鵑啼喉舌冷,花間鶯宿夢魂香。

    188 《秋懷三十六首》 宋·邵雍

    斷續蟬聲外,稀踈雁下前。
    年光空去也,人事益蕭然。
    洗竹留新筍,翻書得舊編。
    誰知養心者,肯與世爭權。

    189 《贈文潛甥楊克一學文與可畫竹求詩》 宋·晁補之

    與可畫竹時,胸中有成竹。
    經營似春雨,滋長地中綠。
    興來雷出土,萬籜起崖谷。
    君今似與可,神會久已熟。

    190 《復用前韻遣懷呈魯直唐公成季明略》 宋·晁補之

    涇水為渠食萬口,一石論功泥數斗。
    嗟涇獨不似渭閑,安流赴海又西還。
    天下楩柟盡隆棟,何如櫟社不材間。
    無能飽食猶天上,巧智憂勞緣利賞。

    191 《次韻子瞻山村五絕》 宋·蘇轍

    山行喜遇酒旗斜,無限桃花續杏花。
    與世噶真避世,將家漂蕩似無家。
    塍間白水細無聲,日暖泥融草不生。
    似恐田家忘帝力,多差使者出催耕。

    192 《和子瞻東陽水樂亭歌》 宋·蘇轍

    君不見武安前堂立曲旃,官高得厚多憂患。
    又不見夏侯好妓貧無力,簾箔為衣人莫識。
    兩人操行雖不同,辛苦經營實如一。
    不如君家激水石中流,聽之有聲百無憂。

    193 《答孔武仲》 宋·蘇轍

    飛霜委中林,不廢長松綠。
    驚風振川野,未省勁草伏。
    我貧客去盡,君來常不速。
    愧君贈桃李,永愿報瓊玉。

    194 《夏夜與臧奎陳越會宿河亭聯句三十韻》 宋·魏野

    雨破畏日沉,月出酷暑歇。
    衙中河亭上,靜與山不別。
    良朋俱遠來,文會一何悅。
    箕踞巾舄閑,玩好琴樽列。

    195 《山水屏》 宋·曾鞏

    吳縑落寒機,舒卷光亂目。
    秋刀剪新屏,尺寸隨折曲。
    搜羅得珍匠,徒倚思先屬。
    經營頃刻內,千里在一幅。

    196 《贈奉議沈遼》 宋·張舜民

    鳧脛天生短,鶴脛本來長。
    一朝有客欲斷續,二物無地逃悲傷。
    吾徒曾匪鳧鶴匹,又取圣賢為學術。
    解將軒冕等浮云,寧免儻來并執一。

    197 《齊天樂·丙辰歲》 宋·姜夔

    丙辰歲與張功父會飲張達可之堂,聞屋壁間蟋蟀有聲,功父約予同賦,以授歌者。
    功父先成,辭甚美。
    予裴回茉莉花間,仰見秋月,頓起幽思 ,尋亦得此。
    蟋蟀,中都呼為促織,善斗。

    宋詞三百首

    198 《齊天樂·庾郎先自吟愁賦》 宋·姜夔

    庾郎先自吟愁賦。
    凄凄更聞私語。
    露濕銅鋪,苔侵石井,都是曾聽伊處。
    哀音似訴。

    199 《游青玉峽》 宋·李呂

    雙劍插銀潢,飛下作驚瀑。
    奔流兩山間,峽石峙青玉。
    大聲殷其雷,余響亂琴筑。
    澄泓神龍居,穢濁不敢觸。

    200 《南華五十韻》 宋·朱翌

    鄉里黃梅接,家居祖剎鄰。
    常聞肉身佛,甘作硙坊人。
    堅有懸腰石,空無拂鏡塵。
    已舂諸米熟,自識本心真。

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