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  • 關于繼念的詩詞(164首)

    41 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    42 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    43 《雨中寄孟刑部幾道聯句》 唐·韓愈

    秋潦淹轍跡,高居限參拜。
    ——韓愈
    耿耿蓄良思,遙遙仰嘉話。
    ——孟郊

    44 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    45 《禪林寺》 唐·無可

    臺山朝佛隴,勝地絕埃氛。
    冷色石橋月,素光華頂云。
    遠泉和雪溜,幽磬帶松聞。
    終斷游方念,爐香繼此焚。

    訪友寫景

    46 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》 唐·陸龜蒙

    微生參最靈,天與意緒拙。
    人皆機巧求,百徑無一達。
    家為唐臣來,奕世唯稷卨.只垂青白風,凜凜自貽厥。
    猶殘賜書在,編簡苦斷絕。

    47 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    48 《輕薄篇》 魏晉·張華

    末世多輕薄,驕代好浮華。
    志意既放逸,貲財亦豐奢。
    被服極纖麗,肴膳盡柔嘉。
    僮仆馀梁肉,婢妾蹈綾羅。

    樂府敘事生活勸誡

    49 《定風波(雙調)》 宋·柳永

    佇立長堤,淡蕩晚風起。
    驟雨歇,極目蕭疏,塞柳萬株,掩映箭波千里。
    走舟車向此,人人奔名競利。
    念蕩子、終日驅驅,爭覺鄉關轉迢遞。

    50 《卜算子慢·江楓漸老》 宋·柳永

    江楓漸老,汀蕙半凋,滿目敗紅衰翠。
    楚客登臨,正是暮秋天氣。
    引疏砧、斷續殘陽里。
    對晚景、傷懷念遠,新愁舊恨相繼。

    傷懷孤獨凄涼

    51 《古傾杯(林鐘商)》 宋·柳永

    凍水消痕,曉風生暖,春滿東郊道。
    遲遲淑景,煙和露潤,偏繞長堤芳草。
    斷鴻隱隱歸飛,江天杳杳。
    遙山變色,妝眉淡掃。

    52 《玉京秋》 宋·賀鑄

    隴首霜晴,泗濱云晚,乍遙落。
    廢榭蒼苔,破臺荒草,西楚霸圖冥漠。
    記登臨事,九日勝游,千載如昨。
    更想像,晉客□歸,謝生能賦繼高作。

    53 《水龍吟(九日次前韻)》 宋·袁去華

    漢江流入蒼煙,戍樓吊古臨無地。
    清霜初肅,鷹揚隼擊,青霄凌厲。
    新雁聲中,夕陽影里,千崖秋氣。
    念東籬采菊,龍山落帽,風流在、尚堪繼。

    54 《朝中措》 宋·周必大

    故每戲之己丑
    九重深念朔庭空。
    良弼夢時中。
    擢第難遵常制,筑巖直繼高風。
    明年東府,金釵珠履,列鼎鳴鐘。
    良醞儻分焦革,早禾休浸曹公。

    55 《三犯渡江云》 宋·周密

    喜余至,擁裘曳杖,相從于山巔水涯松云竹雪之間。
    酒酣,促膝笑語,盡出笈中畫、囊中詩以娛客。
    醉歸船窗,紞然夜鼓半矣。
    歸途再雪,萬山玉立相映發,冰鏡晃耀,照人毛發,灑灑清入肝鬲,凜然不自支,疑行清虛府中,奇絕境也。

    婉約寫景感慨

    56 《滿江南(用吳淵吳潛二公韻)》 宋·王淮

    踏遍江南,予豈為、解衣推食。
    謾贏得、煙波短棹,月樓長笛。
    看劍功名心已死,積薪涕淚今誰滴。
    想中原、一望一傷情,英雄客。

    57 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    58 《送頓起》 宋·蘇軾

    客路相逢難,為樂常不足。
    臨行挽衫袖,更嘗折殘菊。
    酒闌不忍去,共接一寸燭。
    留君終無窮,歸駕不免促。

    離別感嘆人生友情

    59 《觸龍說趙太后》 先秦·劉向

    趙太后新用事,秦急攻之。
    趙氏求救于齊,齊曰:“必以長安君為質,兵乃出。
    ”太后不肯,大臣強諫。
    太后明謂左右:“有復言令長安君為質者,老婦必唾其面。

    古文觀止高中文言文勸諫歷史故事

    60 《箕子碑》 唐·柳宗元

    凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授圣,三曰化及民。
    殷有仁人曰箕子,實具茲道以立于世,故孔子述六經之旨,尤殷勤焉。
    當紂之時,大道悖亂,天威之動不能戒,圣人之言無所用。
    進死以并命,誠仁矣,無益吾祀,故不為。

    古文觀止碑文贊頌寫人

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