關于繼志的詩詞(184首)

何處陪游勝，龍興古觀時。
詩懸大雅作，殿禮七真儀。
遠繼周南美，彌旌拱北思。
雄方垂樸略，后輩仰箴規。

圣人重周濟，明道欲救時。
孔席不暇暖，墨突何嘗緇。
興言振頹綱，將以有所維。
君臣恣淫惑，風俗日凋衰。

六國愁看沉與浮，攜琴長嘯出神州。
擬向煙霞煮白石，偶來城市見丹丘。
受得金華出世術，期于紫府駕云游。

唐詩三百首樂府贊頌寫人

微生參最靈，天與意緒拙。
人皆機巧求，百徑無一達。
家為唐臣來，奕世唯稷卨.只垂青白風，凜凜自貽厥。
猶殘賜書在，編簡苦斷絕。

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

虞山去吳城才百里，屢欲游，未果。
辛丑秋，將之江陰，舟行山下，望劍門入云際，未及登。
丙午春，復如江陰，泊舟山麓，入吾谷，榜人詭云：“距劍門二十里。
”仍未及登。

辭賦精選狀物寫景

末世多輕薄，驕代好浮華。
志意既放逸，貲財亦豐奢。
被服極纖麗，肴膳盡柔嘉。
僮仆馀梁肉，婢妾蹈綾羅。

樂府敘事生活勸誡

龍閣先芬，鳳毛榮繼，當世英妙。
峻岳儲靈，長庚應夢，還慶佳辰到。
黃花浥露，碧瓦凝霜，香馥郡齋清曉。
憶當年、青云平步，共喜驟躋華要。

佳辰洊九，吹帽霜風峭。
畫閣勢崔嵬，遍危闌、翠峰繚繞。
茂林修竹，別是小壺天，煙靄淡，夕陽明，隱映溪光渺。
匣琴流水，休恨知音少。

寫花懷人

天限長江，云擾中原，一局持棋勢。
漢將誰。
盍為掃清之。
彼伎猶、黔驢而止。

古詩三百首寫景抒懷

丁卯七月既望，余偕同志放舟邀涼于三匯之交，遠修太白采石、坡仙赤壁數百年故事，游興甚逸。
余嘗賦詩三百言以紀清適。
坐客和篇交屬，意殊快也。
越明年秋，復尋前盟于白荷涼月間。

紀游寫景抒懷

伏低伏弱，裝呆裝落，是非猶自來著莫。
任從他，待如何？天公尚有妨農過，蠶怕雨寒苗怕火。
陰，也是錯；晴，也是錯。
身無所干，心無所患，一生不到風波岸。

小令諷喻抒情

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

會于向，將執戎子駒支。
范宣子親數諸朝。
曰：“來，姜戎氏。
昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來歸我先君。

古文觀止贊美寫人

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

愈再拜：愈之獲見于閣下有年矣。
始者亦嘗辱一言之譽。
貧賤也，衣食于奔走，不得朝夕繼見。
其后，閣下位益尊，伺候于門墻者日益進。

古文觀止敘事友情書信

凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授圣，三曰化及民。
殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當紂之時，大道悖亂，天威之動不能戒，圣人之言無所用。
進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。

古文觀止碑文贊頌寫人

將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中，則必輦山石，溝澗壑，陵絕險阻，疲極人力，乃可以有為也。
然而求天作地生之狀，咸無得焉。
逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今于是乎在。
永州實惟九疑之麓。

古文觀止祝賀

余少時過里肆中，見北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑為元人作。
后適越，見人家單幅上有署“田水月”者，強心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫之中，宛宛可見。
意甚駭之，而不知田水月為何人。
一夕，坐陶編修樓，隨意抽架上書，得《闕編》詩一帙。

古文觀止寫人懷才不遇傳記