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  • 關于絕人跡的詩詞(487首)

    121 《次韻王得之游凈明題易安二絕》 宋·張嵲

    滿院嵐光滴翠寒,望湖莫羨十三間。
    門前石上蒼苔跡,數得人蹤到與還。

    122 《次德修仙巖韻》 宋·陳傅良

    我家仙巖人跡稀,客從何來此何時。
    岷山之陽適海嶠,萬里欲寫心精微。
    瀑泉自雨一丘壑,有龍蟄不隨群飛。
    病樵弛檐渴猿喜,雖未作霖良已奇。

    123 《徑山綽上人寄新雪》 宋·張镃

    重闉初履霜,深山已堆雪。
    牛鳴數舍地,氣序何驟冽。
    禪宮舊龍居,長夏扇可徹。
    各崖蔽森蓊,雙徑穿巀嵲。

    124 《謝人送端硯水沉》 宋·趙汝鐩

    屏跡山林絕往還,忽傳軍將扣云關。
    十年憶別湖湘外,五朵驚飛幾案聞。
    硯寄下巖鸜鵒眼,沉分上岸鷓鴣班。
    墨磨煙麝香橫霧,搜索詩腸愧我怪。

    125 《游登袋寺寺茶筍甚佳獨無杜鵑》 宋·戴表元

    路絕猶人跡,山空惟水聲。
    如何芳樹裹,不著杜鵑鳴。
    筍市層層出,苗苗寸寸耕。
    緇流太清樸,亭榭不標名。

    126 《種菜》 宋·李復

    同墻茅屋來,有地十畝余。
    蒿蓬雜毒草,壅闇惡木俱。
    歲久人跡絕,亂穴狐虺居。
    今晨杖藜出,顧步良躊躇。

    127 《禪人寫師真請贊》 宋·釋慧遠

    大道廓然,真空泯跡。
    金裹淘砂,玉中辨石。
    衲僧用處脫羅籠,熨斗煎茶銚不同。
    一聲師子吼,遍界絕狐蹤。

    128 《同周湛二上人游西湖之北山天竺晚歸得十絕》 宋·釋紹嵩

    山云收雨半川晴,匠出西湖作畫屏。
    剩欲題詩寫懷抱,可憐蹤跡似流萍。

    129 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    教示無轍跡,贊之絕涯岸。
    才發名言,便成形段。
    月蘆混處鳴鷗,天水連時沒雁。
    而今對現十成,向道只得一半。

    130 《送廣禪人》 宋·釋正覺

    溫風促客下云嶺,觸處無心即道游。
    得坐會當明變豹,出門須解倒騎牛。
    沖煙筇入青蘿徑,載月船回白鳥洲。
    中外夷猶功跡絕,{左氵右曶}然天水一成秋。

    131 《薌巖山居孟夏二十絕》 宋·舒岳祥

    鳥鳴青溪中,人行彩虹外。
    洗藥歸去來,聲跡兩幽晦。

    132 《臘雪一首》 宋·蘇籀

    吞屋糝空嗥越犬,如椽懸乳戰吳僧。
    皛然一色紛無際,飄瞥群花散卻凝。
    人跡禽飛遭屏絕,竹端松頂重何勝。
    將軍逐虜弓刀濕,坐幄書生能不能。

    133 《夜燒松明火次韻黃養正》 宋·于石

    銀爐熾炭麒麟紅,銷金帳暖熏籠烘。
    爨下有蠟可代薪,笑我夜寒癡坐然枯松。
    貧富貴賤何不公,安能排云叫呼天九重。
    空憐爾松生抱有用材,不遇匠石梁棟施帡幪。

    134 《游泰山六首》 唐·李白

    天寶元年四月從故御道上泰山四月上泰山,石平御道開。
    六龍過萬壑,澗谷隨縈回。
    馬跡繞碧峰,于今滿青苔。
    飛流灑絕巘,水急松聲哀。

    泰山組詩

    135 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    136 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    137 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    138 《擬行路難十八首》 南北朝·鮑照

    奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。
    七彩芙蓉之羽帳,九華蒲萄之錦衾。
    紅顏零落歲將暮,寒光宛轉時欲沉。
    愿君裁悲且減思,聽我扺節行路吟。

    感慨人生

    139 《朋黨論》 宋·歐陽修

    臣聞朋黨之說,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。
    大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。
    然臣謂小人無朋,惟君子則有之。
    其故何哉?小人所好者祿利也,所貪者財貨也。

    古文觀止歷史故事議論朋黨

    140 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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