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  • 關于結鄰的詩詞(341首)

    121 《十樣花》 宋·李彌遜

    陌上風光濃處。
    第一寒梅先吐。
    待得春來也,香銷減,態凝佇。
    百花休謾妒。

    失意生活

    122 《生查子》 宋·陸游

    還山荷主恩,聊試扶犁手。
    新結小茅茨,恰占清江口。
    風塵不化衣,鄰曲常持酒。
    那似宦游時,折盡長亭柳。

    123 《朝中措》 宋·陳三聘

    求田何處是生涯。
    雙鬢已先華。
    隨分夏涼冬暖,賞心秋月春花。
    吾年如此,愁來問酒,困后呼茶。
    結社竹林詩老,卜鄰江上漁家。

    124 《虞美人(寄人覓梅)》 宋·陳三聘

    融融睡覺東風息。
    行到溪亭側。
    一枝梅玉似人人。
    索笑依然消瘦、不禁春。
    相逢試問情多少。
    應怪山翁老。
    翠羅高護結花鄰。
    一任余芳爭學、捧心顰。

    125 《花心動(梅意)》 宋·高觀國

    碧蘚封枝,點寒英、疏疏玉清冰潔。
    夢憶舊家,春與新恩,曾映壽陽妝額。
    綠裙青袂南鄰伴,應怪我、精神都別。
    恨衰晚,春風意思,頓成羞怯。

    126 《水調歌頭(王總領□□生日八月六日)》 宋·魏了翁

    輕露氵龠殘暑,哉魄擬初弦。
    天臺萬八千丈,中有紫霞仙。
    正理中樞舊武,卻憶鄰環昨夢,重上蜀青天。
    只守伯禽法,_野萬云煙。

    127 《水調歌頭(王總領□□生日八月六日)》 宋·魏了翁

    輕露氵龠殘暑,哉魄擬初弦。
    天臺萬八千丈,中有紫霞仙。
    正理中樞舊武,卻憶鄰環昨夢,重上蜀青天。
    只守伯禽法,_野萬云煙。

    128 《喜遷鶯(甲辰冬至寓越,兒輩尚留瓜涇蕭寺)》 宋·吳文英

    冬分人別。
    渡倦客晚潮,傷頭俱雪。
    雁影秋空,蝶情春蕩,幾處路窮車絕。
    把酒共溫寒夜,倚繡添慵時節。

    129 《西江月·賦瑤圃青梅枝上晚花》 宋·吳文英

    枝裊一痕雪在,葉藏幾豆春濃。
    玉奴最晚嫁東風。
    來結梨花幽夢。
    香力添熏羅被,瘦肌猶怯冰綃。
    綠陰青子老溪橋。
    羞見東鄰嬌小。

    寫花抒懷

    130 《鶯啼序·重過金陵》 宋·汪元量

    金陵故都最好,有朱樓迢遞。
    嗟倦客、又此憑高,檻外已少佳致。
    更落盡梨花,飛盡楊花,春也成憔悴。
    問青山、三國英雄,六朝奇偉。

    豪放典故詠史懷古抒懷

    131 《石州慢(書所見寄子野、公明)》 宋·張炎

    野色驚秋,隨意散愁,踏碎黃葉。
    誰家籬院閑花,似語試妝嬌怯。
    行行步影,未教背寫腰肢,一搦猶立門前雪。
    依約鏡中春,又無端輕別。

    132 《括虞美人》 宋·林正大

    武昌七十龐眉叟。
    學備從年少。
    蕭蕭笛竹楚山秋。
    當日買林曾典、黑貂裘。

    133 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    134 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    135 《送韋司馬別》 南北朝·何遜

    送別臨曲渚,征人慕前侶。
    離言雖欲繁,離思終無緒。
    憫憫分手畢,蕭蕭行帆舉。
    舉帆越中流,望別上高樓。

    離別寫景思念

    136 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    137 《遠游》 先秦·屈原

    悲時俗之迫阨兮,愿輕舉而遠游。
    質菲薄而無因兮,焉讬乘而上浮?
    遭沈濁而污穢兮,獨郁結其誰語!
    夜耿耿而不寐兮,魂營營而至曙。

    楚辭想象抒懷

    138 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

    139 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    140 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

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