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  • 關于經驗的詩詞(82首)

    21 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    22 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    23 《和王昭符進士贈洞庭趙先生》 唐·高駢

    為愛君山景最靈,角冠秋禮一壇星。
    藥將雞犬云間試,琴許魚龍月下聽。
    自要乘風隨羽客,誰同種玉驗仙經。
    煙霞淡泊無人到,唯有漁翁過洞庭。

    24 《封燕然山銘》 兩漢·班固

    惟永元元年秋七月,有漢元舅曰車騎將軍竇憲,寅亮圣明,登翼王室,納于大麓,維清緝熙。
    乃與執金吾耿秉,述職巡御。
    理兵于朔方。
    鷹揚之校,螭虎之士,爰該六師,暨南單于、東胡烏桓、西戎氐羌,侯王君長之群,驍騎三萬。

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    25 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    26 《舞鶴賦》 南北朝·鮑照

    散幽經以驗物,偉胎化之仙禽。
    鐘浮曠之藻質,抱清迥之明心。
    指蓬壺而翻翰,望昆閬而揚音。
    澘日域以回騖,窮天步而高尋。

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    27 《雙聲子·晚天蕭索》 宋·柳永

    晚天蕭索,斷蓬蹤跡,乘興蘭棹東游。
    三吳風景,姑蘇臺榭,牢落暮靄初收。
    夫差舊國,香徑沒、徒有荒丘。
    繁華處,悄無睹,惟聞麋鹿呦呦。

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    28 《沁園春(餞余蜀帥)》 宋·李曾伯

    天顧坤維,持橐秉旄,屈公此行。
    正地雷觀象,一陽將復,天星驗數,五福初臨。
    漢指才宣,蜀民相賀,百萬耄倪猶更生。
    先聲布,便膽寒西賊,關塞無塵。

    29 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

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    30 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    31 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

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    32 《蛇銜草》 未知·佚名

    昔有田夫耕地,值見傷蛇在焉。
    頃之,有一蛇銜草著傷口上,經日創蛇走。
    田夫取其余葉治傷,皆驗。
    本不知草名,鄉人因以蛇銜名之。
    古人云:蛇銜草能續已斷之指如故,非妄言也。

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    33 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    34 《入都》 清·李鴻章

    其一
    丈夫只手把吳鉤,意氣高于百尺樓。
    一萬年來誰著史,三千里外欲封侯。
    定將捷足隨途驥,那有閑情逐水鷗。

    抒懷壯志追憶

    35 《將行寒昭亭祠喜雨》 宋·梅堯臣

    未生潭上云,空望山中雨。
    湛湛陳桂樽,坎坎奏鼉鼓。
    蕭蕭靈風來,蹲蹲祝郎舞。
    莫言春作遲,但念寒灘阻。

    36 《和謝舍人洊震》 宋·梅堯臣

    盛夏萬物當長養,驕陽不雨誰為憂。
    天無纖云野赬色,草木焦卷如經秋。
    南陽太守自引咎,不以天時為怨尤。
    齋精潔慮祠望內,僚屬奔從無停輈。

    37 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    38 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    39 《赴試途中有感》 清·李鴻章

    一入都門便到家,征人北上日西斜。
    槐廳謬赴明經選,桂苑猶虛及第花。
    世路恩仇收短劍,人情冷暖驗籠紗。
    倘無駟馬高車日,誓不重回故里車。

    40 《釣臺》 宋·艾可翁

    歸去江頭伸腳眠,不煩太史驗星躔。
    一絲千古經綸在,不為東都二百年。

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