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  • 關于經識的詩詞(872首)

    61 《次韻回叔經》 宋·陳藻

    從來剽竊為場屋,直是無繇識古書。
    屈指罕能官顯達,到頭剩得腹空虛。
    君今身計非謀祿,地有人耕免荷鋤。
    高適學詩看更晚,才名何患不相如。

    62 《讀楞嚴經》 宋·釋智圓

    案上楞嚴典,時看浣病愁。
    階閑移短影,窗冷值高秋。
    眼病花無果,心狂照失頭。
    指空期識月,認指更悠悠。

    63 《畢少董繙經圖詩》 宋·王铚

    我知君子有常心,誰謂春秋無定法。
    常心定法皆一途,萬變在前吾不惑。
    錦衣白馬青油客,回首傷心淪異域。
    縞帶喜贈延州來,一見渾如舊相識。

    64 《聞葉正則閱藏經次其送客韻以問之》 宋·陳傅良

    順水去吳會,逆水來夔門。
    萬古逆順舟,以斗占旦昏。
    曩余好百家,信不及魯論。
    初亦半喜愕,久之乍亡存。

    65 《李兩山侍郎仲氏儒而醫解后會稽索詩識別》 宋·林景熙

    我懷兩山翁,夙抱經濟略。
    曾驅部使車,所至問民瘼。
    昆陽斗大州,漁吏久竭澤。
    三尺行風霆,四知厲冰蘗。

    66 《讀經父所作高承制銘因寄之》 宋·孔武仲

    征路杳無窮,山川掩映中。
    記程知遠近,分境識西東。
    倦客似浮梗,輕鞍如去鴻。
    平生慣相遇,轉愧坐禪翁。

    67 《送鄧善之提調寫金經》 宋·方回

    二三十載鄉閭師,黃紙初除專講帷。
    溧陽雖小亦新郡,學廩粗足晨昏炊。
    曰事未然缺次遠,槐宮尚需蟬再嘶。
    士食天祿行或使,暗中自有神扶持。

    68 《故人蒲朝達沿檄道經廣漢留連累日作詩為別》 宋·郭印

    憶初鼓篋虞庠日,識面乃喜文章伯。
    游從不覺化芝蘭,交契懸知定金石。
    蕭條離緒十秋風,天涯等是飄零客。
    雙鱗不到雁無來,月照庭空心若失。

    69 《讀金剛經》 宋·郭印

    智慧比金剛,能碎諸煩惱。
    良哉須菩提,為眾非草草。
    再三立問端,一起復一倒。
    要以撼瞿曇,俾之攄懷抱。

    70 《金剛隨機無盡頌·持經功德分第十五》 宋·釋印肅

    信心才不逆,心外非他覓。
    一體更無余,無余也不識。

    71 《和光讀金剛經以頌示之》 宋·釋印肅

    道人看經不識字,剎那須轉千億部。
    恒沙諸佛入微塵,達本契經無作做。

    72 《題經樓語》 宋·釋印肅

    般若貫華嚴,涅槃通寶積。
    迷則龍宮海藏,悟則一字不識。
    教演三伯余會,度人無數百億。
    如今滿目放光明,十二部經詮不及。

    73 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·辨音菩薩章》 宋·釋正覺

    妙圓單復絕中邊,五五機輪互換難。
    弦管調來聲律合,梭絲識出錦文觀。
    身心一一能分應,手眼千千不可謾。
    似付鹽梅巖叟用,和羹無復見鹹酸。

    74 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·金剛藏菩薩》 宋·釋正覺

    黃金出鑛斷前疑,岸走舟安覺所欺。
    動目是渠搖湛水,聚螢無我灼須彌。
    翳消便見飛華盡,機迅將知擊電遲。
    識得堆堆庵內主,外魔那得得藩籬。

    75 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·總頌》 宋·釋正覺

    木童吟處槁回春,個里莊嚴功德林。
    垂手斷崖知路活,藏身空劫忌機沈。
    未翻識浪無多子,不掛唇皮有一音。
    佛祖契心言跡外,炷香清坐與追尋。

    76 《緣識》 宋·宋太宗

    法要唯心法,浮生苦海中。
    經傳歸實相,水印月皆空。

    77 《緣識》 宋·宋太宗

    天心即是道,佛心即是佛。
    人生有善緣,修行豈廢力。
    悟來瞬息間,曖昧藏五賊。
    非干智慧中,虛妄不可得。
    小乘尚執迷,大乘堪法則。
    經教有明文,守白便知黑。

    78 《緣識》 宋·宋太宗

    深秋云物冷,經雨斗添寒。
    盡日緣情坐,霜葉易燋右乾。

    79 《緣識》 宋·宋太宗

    賢愚善惡未嘗休,是個眾生信佛求。
    真實持經堪鄭重,非心不定謾勞修。

    80 《緣識》 宋·宋太宗

    無縈無虛鬢如醫,手執仙經杖一藜。
    猛利銷磨閑歲月,玄中妙道入云霓。
    紅塵世界何拘束,白日山川高又低。
    去住自然皆寂默,逍遙不假上仙梯。

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