關于經言事的詩詞(610首)

太極垂裳日，中原偃革初。
樓船秋發詠，衡石夜程書。
好問虛前席，徵賢走傳車。
蓬萊侔漢製，煨燼訪秦馀。

愛國憂民有古風，米鹽親省尚嫌慵。
袞袞天上歸何晚，霖雨人間望正濃。
三少官儀雖赫赫，五湖心事背容容。
角巾藜杖經行處，知在云山第幾重。

相距一百里，相從四十年。
話言窮理窟，酬唱足詩篇。
我始歸三徑，公胡掩九泉。
無由論舊事，尚擬志新阡。

門前車馬無行跡，堂上真重戴憑席。
東風吹水綠芹香，課試公勤榜新拆。
研經未羨陸德明，侯喜況有能詩聲。
朝廷更化要三杰，聘幣應先魯兩生。

寂淡無馀念，泠泠誦佛言。
清香飄靜夜，明月冷閑軒。
幽壑來精怪，霜林息斷猿。
堪嗟浮世里，塵事競暄暄。

履至謹冬祀，攝職叨上公。
洗心奉明誡，祗宿城南宮。
芳歲正遒莫，熙陽殊未融。
西郊淡頹景，北牖來朔風。

枯大寒巖但不春，直經千劫未為真。
一門超邈難尋軌，萬象森羅獨露身。
田地穩時行便到，工夫盡處見方親。
韓盧逐兔紛紛是，言語支離最誤人。

小法勿貪焚，無二亦無三。
唯此一事實，何用廣言談。

經幄咨嗟舊學臣，誄章追冊兩優恩。
平時寵祿由稽古，不朽聲名在立言。
駟馬嘶鳴還故國，素車奔走送高原。
諸儒師表今亡矣，惟有清風愯后昆。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

余家貧，耕植不足以自給。
幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。
親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。
會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。

高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：嗚呼！汝生于浙，而葬于斯，離吾鄉七百里矣；當時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶？汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落，雖命之所存，天實為之；然而累汝至此者，未嘗非予之過也。
予幼從先生授經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事；一旦長成，遽躬蹈之。
嗚呼！使汝不識《詩》、《書》，或未必艱貞若是。
余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴。

哀悼思念悔恨

張衡字平子，南陽西鄂人也。
衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學，遂通五經，貫六藝。
雖才高于世，而無驕尚之情。
常從容淡靜，不好交接俗人。

高中文言文贊美寫人傳記

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。
占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

古文觀止勸學抒懷懷才不遇

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事