關于經紀人的詩詞(181首)

羲軒堯舜，湯武桓文。
皇王帝伯，父子君臣。
四者之道，理限于秦。
降及兩漢，又歷三分。
東西俶擾，南北紛紜。
五胡十姓，天紀幾焚。
非唐不濟，非宋不存。
千世萬世，中原有人。

騎鯨破曉上崔嵬，人識仙翁第一回。
杖屨不應塵外去，旌麾早自日邊來。
墨頭半為憂時改，青眼唯逢勝地開。
怪底尺書頻寄雁，向來交味經陳雷。

帝叢資寅亮，鴻鈞翊太寧。
天開釣璜胄，家襲降崧靈。
復九萌陽管，生三瑞砌蓂。
毓賢茲表日，衛世遂傳經。

千世謀生百念捐，窮空肯復受人憐。
九還未悟長生訣，七袠初開本命年。
寡欲自來甘淡薄，忘機時或放狂顛。
歸舟已辦赍糧絕，猶欲經營買鶴錢。

姻好通來十八春，酒杯詩卷最相親。
休心失約尋真侶，轉首誰知作古人。
庵畔松篁長泣雨，室中書史暗凝塵。
我嘗一訪經行處，白日蕭條倍愴神。

萬形何苦役，兩曜不曾停。
世事風中絮，人生水上萍。
久能忘蟻慕，聊自學熊經。
功滿他年后，虬龍定駕青。

平湖瀲滟搖春風，扁舟輕駛如飛鴻。
垂楊萬縷長青茸，倚岸崇桃醉臉紅。
滿空煙雨霏蒙蒙，柯橋精廬聞午鐘。
平疇麥苗青芃芃。

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

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總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

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戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

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悲回風之搖蕙兮，心冤結而內傷；
物有微而隕性兮，聲有隱而先倡。
夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘；
萬變其情豈可蓋兮，孰虛偽之可長？

州城西南隅，有黃鶴樓者。
《圖經》云：“費祎登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。
”事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志。
觀其聳構巍峨，高標巃嵸，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。

景點游記

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

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安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

王戎簡要，裴楷清通。
孔明臥龍，呂望非熊。
楊震關西，
丁寬易東。