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  • 關于經堂的詩詞(48首)

    21 《種松得徠字(其四在懷古堂,其六在石經院·》 宋·蘇軾

    春風吹榆林,亂莢飛作堆。
    荒園一雨過,戢戢千萬栽。
    青松種不生,百株望一枚。
    一枚已有馀,氣壓千畝槐。

    22 《與胡經仲、陳朋元游照山堂,梅數百株盛開》 宋·范成大

    九陌緇塵滿客襟,錢塘門外有園林。
    胡床住處梅無限,酒旆垂邊柳未深。
    晴日暖風千里目,殘山剩水一人心。
    元方伯始皆吾黨,邂逅清游直萬金。

    23 《玉真書院經德堂》 宋·辛棄疾

    平生經德幾人知,莫忘當年兩字師。
    絕代本無空谷嘆,逢人且覓鎮山詩。
    千章古木陰濃處,萬卷藏書讀盡時。
    卻把一杯堂上笑,世間多少噉名兒。

    24 《初夏清曉赴東宮講堂,行經和寧門外賣花市》 宋·楊萬里

    剩雨殘風一向顛,花枝酒琖兩無緣。
    忽逢野老從湖上,擔取名園到內前。
    芍藥截留春去路,鹿蔥禮上夏初天。
    眾紅半霎聊經眼,不枉皇州第二年。

    25 《題張興伯主簿經訓堂》 宋·楊萬里

    范家尚有釜生魚,張家無魚釜也無。
    屠沽兒亦莫笑渠,渠有至富汝不如。
    一翁凍吟擁竹爐,諸郎映雪夜讀書。
    山鬼來聽鶴驚起,萬岳無人霽月孤。
    不論取官大門閭,始是經訓為菑畬。
    父子每腹百斛珠,出門掩鼻馬牛裾。

    26 《曉經八盤嶺赴東宮講堂》 宋·楊萬里

    至前至後恰多晴,山北山南間一登。
    瘦石經霜乾脫蘚,細泉滴澗旋成冰。
    海波貫日紅千丈,江霧縈樓玉萬層。
    資善堂前得春早,宮梅一朵掠觚棱。

    27 《和延州經略龐龍圖八詠·禊堂》 宋·宋祁

    悠悠水周堂,堂上列禊賓。
    賓勸使君酬,無為負良辰。

    28 《奉和經略龐龍圖延州南城入詠·褉堂》 宋·司馬光

    簫鼓震陽休,組練照芳洲。
    意氣坐中客,羞笑山陰游。

    29 《經故明靜師支離堂》 宋·強至

    支公昔講支離學,堂上無容坐客氈。
    往日衣冠今尚否,經春幾席自蕭然。
    談間精義門人記,身后清風嗣子傳。
    一紀宦游尋舊社,空將感涕灑塵編。

    30 《和陶讀山海經十三首韻送機簡堂自景星巖再住》 宋·吳芾

    我自歸林下,亦復與世疏。
    賴有善知識,時能過吾廬。
    伴我說道話,我愛讀佛書。
    師為巖上去,我亦為膏車。

    31 《和陶讀山海經十三首韻送機簡堂自景星巖再住》 宋·吳芾

    我生山窟里,終朝面孱顏。
    獨此巖未到,抱恨知幾年。
    茲游信奇絕,一覽小眾山。
    更得師為主,二妙為易言。

    32 《和陶讀山海經十三首韻送機簡堂自景星巖再住》 宋·吳芾

    幽棲非不勝,觸目是林丘。
    若比茲巖秀,培塿固難儔。
    云山千里見,石泉四時流。
    登臨有如此,何必更他游。

    33 《和陶讀山海經十三首韻送機簡堂自景星巖再住》 宋·吳芾

    我年七十五,木末掛殘陽。
    縱使身未逝,亦豈能久長。
    尚冀林間住,與師共末光。
    孤云俄暫出,道俗紛蒼黃。

    34 《和陶讀山海經十三首韻送機簡堂自景星巖再住》 宋·吳芾

    愛山端有素,拘俗亦可憐。
    昨守當少郡,不識隱靜山。
    羨師來又去,愧我復何言。
    尚期無久住,歸送我殘年。

    35 《和陶讀山海經十三首韻送機簡堂自景星巖再住》 宋·吳芾

    師心如死灰,形亦如槁木。
    胡為衲子歸,以響答空谷。
    顧我塵垢身,擬向禪河浴。
    更愿張佛燈,為我代明燭。

    36 《和陶讀山海經十三首韻送機簡堂自景星巖再住》 宋·吳芾

    扶疏巖下樹,入夏總成陰。
    幾年荊棘地,一旦為叢林。
    我方與衲子,共聽海潮音。
    人生多聚散,離別忽驚心。

    37 《和陶讀山海經十三首韻送機簡堂自景星巖再住》 宋·吳芾

    我與師來往,歲月雖未長。
    相看成二老,風流亦異常。
    既宴坐巖上,我方為聚糧。
    儻師能早歸,此樂猶示央。

    38 《和陶讀山海經十三首韻送機簡堂自景星巖再住》 宋·吳芾

    紛紛學禪者,腰包競奔走。
    才能脫葛藤,癡意便自負。
    求其道德尊,如師蓋希有。
    愿傅上乘人,永光臨濟后。

    39 《和陶讀山海經十三首韻送機簡堂自景星巖再住》 宋·吳芾

    吾邑多緇徒,浩浩若云海。
    大機久已亡,賴有小機在。
    乃更與一岑,純全兩無悔。
    堂堂二老禪,海內共期待。

    40 《和陶讀山海經十三首韻送機簡堂自景星巖再住》 宋·吳芾

    古無住持事,但只傳法旨。
    有能悟色空,便可超生死。
    庸僧昧本原,豈識西歸履。
    買帖會禪床,佛法將何恃。

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