關于繁俗的詩詞(211首)

重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。

端午節風俗

凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授圣，三曰化及民。
殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當紂之時，大道悖亂，天威之動不能戒，圣人之言無所用。
進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。

古文觀止碑文贊頌寫人

初，張衡作《定情賦》，蔡邕作《靜情賦》，檢逸辭而宗澹泊，始則蕩以思慮，而終歸閑正。
將以抑流宕之邪心，諒有助于諷諫。
綴文之士，奕代繼作；因并觸類，廣其辭義。
余園閭多暇，復染翰為之；雖文妙不足，庶不謬作者之意乎。

寫人美人

桃花夭紅竹凈綠，春風相間連溪谷。
花留蜂蝶竹有禽，三月江南看不足。
徐熙下筆能逼真，繭素畫成才六幅。
萼繁葉密有向背，枝瘦節疏有直曲。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

天地間，人為貴。
立君牧民，為之軌則。
車轍馬跡，經緯四極。
黜陟幽明，黎庶繁息。

寂寞江城，┾只共、梅花幽獨。
揩病眼、佳人何許，嫣然空谷。
幻出天姿真富貴，朱唇滯酒紅生肉。
笑漫山、繁李與夭桃，俱粗俗。

邃古奠堪輿，狉狉群鹿豕。
由蒙以至需，生人飲食始。
世值勛華初，人文日以起。
民用非酒醴，無以供祭祀。

歲暮殺氣慘，草木華葉萎。
寒梅吐新萼，娟娟擁疏枝。
清意塵俗遠，幽香風露知。
孤絕慣守獨，晚出甘后時。
細推萬物理，榮謝相乘除。
桃李向來繁，試問今保如。

亭以醒心名，心與亭何與。
物各有感通，此理貴深喻。
峴山峙豐碑，見者皆墮淚。
推類盡其余，庶表名亭義。

嗚呼呂夫子，天姿素颙昂。
文獻紹家學，刻意稽虞唐。
看書如月，洞照所未詳。
云霧養豹質，彝尊瑑龍章。

欲把群葩次第分，桃粗杏俗未應論。
寒梢清絕世無比，且趁繁開倒綠樽。

圣賢不世出，會合未可知。
朝廷余百年，天將右重熙。
經綸須得人，公為生斯時。
維時秋九月，爽氣橫海涯。

古宇列雙檜，森郁欹檐角。
高干若偃蓋，低枝羅翠幄。
葉硬攢猬毛，子圓如雀殼。
盤根雖輪囷，呈才終卓牽。

古宇列雙檜，森郁欹檐角。
高干若偃蓋，低枝羅翠幄。
葉硬攢猬毛，子圓如雀殼。
盤根雖輪囷，呈才終卓牽。

試檢春光，都不在、槿籬茅屋。
荒城外、牯眠衰草，鴉啼枯木。
黃染菜花無意緒，青描柳葉渾粗俗。
憶繁華、不似少年游，傷心目。

君不見長安市，擾擾行人如聚蟻。
不惟賈客與廛民，往往完冠紳大夫士。
投身鬧處思山林，欲歸未歸長苦心。
夜深燈火如白晝，嘔啞弦管喧繁音。

地偏塵俗少，屋近往來頻。
濁酒有妙理，好山如故人。
竹多翻礙月，樹老不爭春。
冷看繁華事，他時一聚塵。