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  • 關于素宜的詩詞(340首)

    61 《早梅》 唐·羅鄴

    綴雪枝條似有情,凌寒澹注笑妝成。
    凍香飄處宜春早,素艷開時混月明。
    遷客嶺頭悲裊裊,美人簾下妒盈盈。
    滿園桃李雖堪賞,要且東風晚始生。

    62 《詠白菊(一作羅紹威詩)》 唐·羅隱

    雖被風霜競欲催,皎然顏色不低摧。
    已疑素手能妝出,又似金錢未染來。
    香散自宜飄淥酒,葉交仍得蔭香苔。
    尋思閉戶中宵見,應認寒窗雪一堆。

    63 《僧舍白牡丹二首》 唐·吳融

    膩若裁云薄綴霜,春殘獨自殿群芳。
    梅妝向日霏霏暖,紈扇搖風閃閃光。
    月魄照來空見影,露華凝后更多香。

    64 《長安雪后》 唐·喻坦之

    碧落云收盡,天涯雪霽時。
    草開當井地,樹折帶巢枝。
    野渡滋寒麥,高泉漲禁池。
    遙分丹闕出,迥對上林宜。

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    65 《白菊(一作羅隱詩)》 唐·羅紹威

    雖被風霜競欲催,皎然顏色不低摧。
    已疑素手能妝出,又似金錢未染來。
    香散自宜飄淥酒,葉交仍得蔭蒼苔。
    尋思閉戶中宵見,應認寒窗雪一堆。

    66 《宮詞百首》 唐·和凝

    紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。
    千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。
    北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。
    洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

    67 《獻中書張舍人》 唐·李中

    仙桂從攀后,人間播大名。
    飛騰諧素志,霄漢是前程。
    持憲威聲振,司言品秩清。
    簾開春酒醒,月上草麻成。

    68 《又和》 唐·徐鉉

    驚蓬偶駐知多幸,斷雁重聯愜素期。
    當戶小山如舊識,上墻幽蘚最相宜。
    清風不去因栽竹,隙地無多也鑿池。
    更喜良鄰有嘉樹,綠陰分得近南枝。

    69 《月夜梧桐葉上見寒露》 唐·戴察

    蕭疏桐葉上,月白露初團。
    滴瀝清光滿,熒煌素彩寒。
    風搖愁玉墜,枝動惜珠干。
    氣冷疑秋晚,聲微覺夜闌。
    凝空流欲遍,潤物凈宜看。
    莫厭窺臨倦,將晞聚更難。

    70 《玉壺冰》 唐·錢眾仲

    冬律初陰結,寒冰貯玉壺。
    霜姿雖異稟,虹氣亦相符。
    對月光宜并,臨池影不孤。
    貞堅方共濟,同處豈殊途。
    色瑩連城璧,形分照乘珠。
    提攜今在此,抱素節寧渝。

    71 《五言月夜啜茶聯句》 唐·顏真卿

    泛花邀坐客,代飲引情言。
    ——陸士修
    醒酒宜華席,留僧想獨園。
    ——張薦

    72 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    73 《山居詩二十四首》 唐·貫休

    休話喧嘩事事難,山翁只合住深山。
    數聲清磬是非外,一個閑人天地間。
    綠圃空階云冉冉,異禽靈草水潺潺。

    74 《憶江南》 唐·呂巖

    淮南法,秋石最堪夸。
    位應乾坤白露節,象移寅卯紫河車。
    子午結朝霞。

    75 《奉和襲美二游詩·徐詩》 唐·陸龜蒙

    嘗聞四書曰,經史子集焉。
    茍非天祿中,此事無由全。
    自從秦火來,歷代逢迍邅。
    漢祖入關日,蕭何為政年。

    76 《神女賦》 先秦·宋玉

    楚襄王與宋玉游于云夢之浦,使玉賦高唐之事。
    其夜玉寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,玉異之。
    明日,以白王。
    王曰:“其夢若何?”玉對曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?目色仿佛,乍若有記:見一婦人,狀甚奇異。

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    77 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    78 《洞簫賦》 兩漢·王褒

    原夫簫干之所生兮,于江南之丘墟。
    洞條暢而罕節兮,標敷紛以扶疏。
    徒觀其旁山側兮,則嶇嵚巋崎,倚巇迤,誠可悲乎其不安也。
    彌望儻莽,聯延曠蕩,又足樂乎其敞閑也。

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    79 《文賦》 魏晉·陸機

    余每觀才士之所作,竊有以得其用心。
    夫放言譴辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。
    每自屬文,尤見其情。
    恒患意不稱物,文不逮意。

    秋天寫景詠物菊花

    80 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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