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  • 關于系足的詩詞(291首)

    261 《夜讀馬援傳感少游語》 宋·黎廷瑞

    生人有恒道,衣食固其須。
    裁足諒已難,況復求贏余。
    所以古怪賢,守道甘窮居。
    緼袍敝弗厭,簞瓢饑自娛。

    262 《次李信州七十韻》 宋·華岳

    挺挺萬人杰,堂堂間世賢。
    胸中兵十萬,足下客三千。
    揚賦希三嘆,坡詩和百篇。
    錦囊華似袞,采筆大如椽。

    263 《寄敬甫葉兄》 宋·華岳

    歲欠丁卯秋,八月既生魄。
    于時謫建安,脫去未有策。
    忽睹星鳳光,慨然陪履舄。
    自謂入閩建,閱人幾千百。

    264 《松下自遣》 宋·釋智圓

    聚氣成此身,假緣暫寄世。
    可憐自在性,本無煩惱系。
    傍水與登山,悠然有深詣。
    日在林下游,暮在林下宿。

    265 《五月四日賀楊秘書知吉州五十韻》 宋·項安世

    自識楊夫子,于今十二年。
    甲辰來右淛,丁未向西川。
    逆旅初聞譽,摳衣亟致虔。
    未能情款款,已覺志拳拳。

    266 《借書一首別薛子長》 宋·陳傅良

    山阿著柴扉,陋甚誰盤桓。
    美人此何求,鉅竹數十竿。
    日閱書百篇,尚覺日力寬。
    欲從我借書,我書何足觀。

    267 《王荊文公有客至當飲酒篇姜邦杰廣其意賦詩見》 宋·張镃

    客至當飲酒,客云亦飲酒。
    有客與無客,酒杯不離手。
    昔賢立意固可嘉,今賢廣之尤足夸。
    人生都無四萬日,炊黍未辦鬢已華。

    268 《看澗水自警》 宋·張镃

    昔往靈隱山,寺前貪看水。
    木陰鑒暉彩,泓渟絕塵滓。
    游鯈慣餅餌,敲欄聚如蟻。
    坐玩豈不佳,直須波浪起。

    269 《望峨嵋山作》 宋·晁公溯

    普賢大開士,神足靡不周。
    世人妄指此,象馭昔所留。
    愿觀百億身,奔走數十州。
    見者喜稱快。

    270 《太極詩上范天碧侍郎》 宋·陳普

    涵涵六合八肱裹,類聚化生何可紀。
    固然兩人陰與陽,大要一個不得已。
    所從無聲亦無臭,所出如彼復如此。
    成象效法森目前,大自三才小一蟣。

    271 《仲夏朔汰卒群哄驚擾居民內外凜凜撫而賁之而》 宋·杜范

    居家多惰拙,為國常隱憂。
    有時發魯嘆,乃或遭楚咻。
    壞證至束手,錯事皆從頭。
    收污挑怨憤,作勞睨嬉游。

    272 《別后寄趙賓旸并楊華父二首》 宋·方回

    貌顛神定楊明府,聽聵思聰趙廣文。
    此老足成三釣叟,相望各占一溪云。
    賓旸客邸偶胥會,華父家園誰共醺。
    為報包山舊喬木,欲來系馬說新聞。

    273 《次韻君澤正月五日早見示》 宋·方回

    人人有此珠,萬古天地寶。
    法當潛厥光,蚌谷護其表。
    能使華岳移,可叱峽流倒。
    未若床缺足,梓匠不自造。

    274 《次韻全君玉和高士馬虛中道院》 宋·方回

    古人無欲非引年,古無有欲之圣賢。
    曰無欲者無私欲。
    昊皇魯叟畫系傳,柱下木子知止足。

    275 《閩中鄭君炎南仲兩魁鄉賦比自霅教為昌化簿》 宋·方回

    三山鵠袍十萬眾,兩紀知名鄭南仲。
    妙年官賦甲秋闈,一發輒中仍再中。
    豈知天地大變革,原夫八韻竟無用。
    雖然改爾亦得力,斗南斗北聲價哄。

    276 《與起來芳三上人游北山寺》 宋·方回

    癖性愛古寺,郁郁烏龍山。
    癖性愛古樹,萬松擁禪關。
    偶與二三僧,共此一日閒。
    索茗古寺里,系馬古樹間。

    277 《義犬行》 宋·方回

    君不見周興西旅貢厥獒,今日天下新建櫜。
    遠方不許進異物,閒卻三略兼六韜。
    又不見王孫昔嘆走狗烹,今日天下永太平。
    保全功臣決無此,花村夜不爭雉鳴。

    278 《陪林茂南游上清宮分韻得落字》 宋·李處權

    百年夢一覺,無事且行樂。
    何必尋方外,而求不死藥。
    我里足嘉處,勝踐兩芒屩。
    有來問名利,掉頭告莫莫。

    279 《留別范元長二十八韻》 宋·李處權

    博治人為史,循良吏得師。
    謀謨當啟沃,出處系安危。
    鶚立通丹地,龍章近赤墀。
    咨詢唐典故,筆削漢官儀。

    280 《西崦人家》 宋·李復

    處陰體和痾,居高地多風。
    結廬西崦間,溫情適炎冬。
    長楊帶疏籬,綠畦分西東。
    門前澗水流,系柳橫橋通。

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