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  • 關于系足人的詩詞(223首)

    201 《謝翟元卿詩卷見投》 宋·陳造

    從君只比羊胛熟,得詩已可牛腰束。
    誰言此老四壁立,襞積錦繡羅群玉。
    晨興諷誦暮編綴,未覺饑雷隱枵腹。
    我生嗜學類貪夫,婪酣欲訴南山竹。

    202 《和過田承君》 宋·陳師道

    寺古專宜僻,居深自作幽。
    興來寧憚遠,句苦不緣愁。
    逸氣無前足,虛懷不系舟。
    逢人難晤語,冒雨亦相求。

    203 《石時亨飽山閣》 宋·樓鑰

    層層得好山,是處足飽看。
    君真樂山者,心地尤平寬。
    生長山水縣,慣見青巑岏。
    筑室欲飫賞,憑虛著危欄。

    204 《桃花臺下望龜峰作》 宋·趙蕃

    吾州四名禪,獨未歷龜玉。
    足后懶不鞭,幾同毀于櫝。
    系舟桃花下,龜峰正相峙。
    決意欲造前,已行卒成止。

    205 《經進百韻詩》 宋·岳珂

    永佑當臨御,重熙極泰亨。
    物窮隍土復,地大蘗牙萌。
    蕞爾瀛懦圖,違吾海上盟。
    烽煙昏九土,氛霧塞三精。

    206 《為云侶天游賦》 宋·衛宗武

    汗漫可以期,列缺可以至。
    豈不高且遠,未足語超詣。
    至人司重玄,妙境此融會。
    無聲亦無臭,萬象於我備。

    207 《夜讀馬援傳感少游語》 宋·黎廷瑞

    生人有恒道,衣食固其須。
    裁足諒已難,況復求贏余。
    所以古怪賢,守道甘窮居。
    緼袍敝弗厭,簞瓢饑自娛。

    208 《松下自遣》 宋·釋智圓

    聚氣成此身,假緣暫寄世。
    可憐自在性,本無煩惱系。
    傍水與登山,悠然有深詣。
    日在林下游,暮在林下宿。

    209 《五月四日賀楊秘書知吉州五十韻》 宋·項安世

    自識楊夫子,于今十二年。
    甲辰來右淛,丁未向西川。
    逆旅初聞譽,摳衣亟致虔。
    未能情款款,已覺志拳拳。

    210 《借書一首別薛子長》 宋·陳傅良

    山阿著柴扉,陋甚誰盤桓。
    美人此何求,鉅竹數十竿。
    日閱書百篇,尚覺日力寬。
    欲從我借書,我書何足觀。

    211 《王荊文公有客至當飲酒篇姜邦杰廣其意賦詩見》 宋·張镃

    客至當飲酒,客云亦飲酒。
    有客與無客,酒杯不離手。
    昔賢立意固可嘉,今賢廣之尤足夸。
    人生都無四萬日,炊黍未辦鬢已華。

    212 《看澗水自警》 宋·張镃

    昔往靈隱山,寺前貪看水。
    木陰鑒暉彩,泓渟絕塵滓。
    游鯈慣餅餌,敲欄聚如蟻。
    坐玩豈不佳,直須波浪起。

    213 《望峨嵋山作》 宋·晁公溯

    普賢大開士,神足靡不周。
    世人妄指此,象馭昔所留。
    愿觀百億身,奔走數十州。
    見者喜稱快。

    214 《次韻君澤正月五日早見示》 宋·方回

    人人有此珠,萬古天地寶。
    法當潛厥光,蚌谷護其表。
    能使華岳移,可叱峽流倒。
    未若床缺足,梓匠不自造。

    215 《次韻全君玉和高士馬虛中道院》 宋·方回

    古人無欲非引年,古無有欲之圣賢。
    曰無欲者無私欲。
    昊皇魯叟畫系傳,柱下木子知止足。

    216 《閩中鄭君炎南仲兩魁鄉賦比自霅教為昌化簿》 宋·方回

    三山鵠袍十萬眾,兩紀知名鄭南仲。
    妙年官賦甲秋闈,一發輒中仍再中。
    豈知天地大變革,原夫八韻竟無用。
    雖然改爾亦得力,斗南斗北聲價哄。

    217 《義犬行》 宋·方回

    君不見周興西旅貢厥獒,今日天下新建櫜。
    遠方不許進異物,閒卻三略兼六韜。
    又不見王孫昔嘆走狗烹,今日天下永太平。
    保全功臣決無此,花村夜不爭雉鳴。

    218 《留別范元長二十八韻》 宋·李處權

    博治人為史,循良吏得師。
    謀謨當啟沃,出處系安危。
    鶚立通丹地,龍章近赤墀。
    咨詢唐典故,筆削漢官儀。

    219 《閔雨詩》 宋·李覯

    吳江之南,是曰豐國。
    五種之生天下食,一歲不登,吾民菜色。
    如何天不仁,

    220 《苦益菜》 宋·釋文珦

    苦菜吾所嗜,意與食蘗同。
    古者以益名,頗足昭其衷。
    秋花更清妍,綽約冰雪容。
    恍疑姑射仙,或如采芝翁。

    * 關于系足人的詩詞 描寫系足人的詩詞 帶有系足人的詩詞 包含系足人的古詩詞(223首)
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