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  • 關于精言的詩詞(959首)

    781 《題會慶建福宮長歌》 宋·程公許

    赤城峨峨五岳尊,帝命作鎮西坤。
    崇岡遠自太白分,旁騫三峨下荊門。
    黛面負扆如帝宸,群峰翼趨候臨軒。
    眈眈千柱樓云根,黍禾之福此駿奔。

    782 《經進百韻詩》 宋·岳珂

    永佑當臨御,重熙極泰亨。
    物窮隍土復,地大蘗牙萌。
    蕞爾瀛懦圖,違吾海上盟。
    烽煙昏九土,氛霧塞三精。

    783 《呂成公寬平通鑒佚老三帖贊》 宋·岳珂

    治粹于隆古,元{凱加丶}之懿,根于篤誠。
    世澤未傾,英髦代興。

    784 《黃魯直覺民讀書帖贊》 宋·岳珂

    學以進乎道,不止於決科也。
    厭飫優柔,貴精不貴多也。
    得失奇偶,固末如之何也。
    指端而言,所以勉其切磋也。
    三致意于丁寧,式爾心之訛也。
    因私淑以儆諸后學,又有以見前輩用心之不頗也。

    785 《嘉熙四年九月奉詔改明年元為淳佑閏十二月降》 宋·岳珂

    我生淳熙間,今復見淳佑。
    粵從發覆額,及此已衰耇。
    恭惟孝皇圣,是時方在宥。
    兩宮俱萬年,薄海同一候。

    786 《山居感舊百韻》 宋·岳珂

    昔在淳熙日,中興最盛年。
    身逢千載運,眼見五朝天。
    楚甸當澄按,岷江極泝沿。
    經途俱極險,問字始能言。

    787 《陳子昂無端帖贊》 宋·岳珂

    麟臺正字垂拱臣,手持鴻筆扶金輪。
    喔咿自擬教牝晨,尚欲圭璧全其身。
    筆精墨妙雖有神,千載乃作無端人。
    以人廢言古所聞,尚可展卷書吾紳。

    788 《宗忠簡留守司二劄家書吾友三帖贊》 宋·岳珂

    人心大義,不作不奮。
    楚漢之間,較者尺寸。
    翼翼京邑,九圣所都。
    時方多艱,天下之樞。

    789 《小春六花·李花》 宋·岳珂

    一枝眼底物華新,翠袖清霜更可人。
    靚色不須夸縞夜,韶容聊復返青春。
    日烘有意姿仍潔,露洗無言態更真。
    不趁繁華更孤迥,為君喚起雪精神。

    790 《史忠定蚤作帖贊》 宋·岳珂

    危微精一,傳之在心。
    二典勛華,光于有臨。
    大原自天,端倪孰尋。
    豈無疇咨,培高浚深。

    791 《夜讀杜詩四十韻》 宋·蘇泂

    夜讀老杜詩,如對老杜面。
    此翁歷艱難,往往詩中見。
    曩吾游川蜀,所恨年數淺。
    草堂聞無人,正在成都縣。

    792 《送黃殿講成父赴廣東漕四首》 宋·王邁

    剡曲蓮池徹底清,即馳雋軌上蓬瀛。
    抽黃媲白羞時常,漬墨磨丹勘舊經。
    彤陛奏言殫藎直,玉皇動色賞忠精。
    胸中列宿舒芒耀,藜火光分太乙星。

    793 《賀陳侍郎該宗祀告成加封清源郡侯二首告詞有》 宋·王邁

    錦書飛下字如鴉,從橐詞頭似相麻。
    竣事明禋均雨露,緬懷耆德傲煙霞。
    雞窠佚老精神健。
    燕頷宜侯爵邑加。
    愿體乞言珍重意,星馳驛騎奏忠嘉。

    794 《和峽州趙教授春后雪中惠酒》 宋·陽枋

    義理無窮歲月習,有言歡盡易精微。
    梅花帶雪春將半,龍戰爻中辯是非。

    795 《餞趙物斛三首》 宋·吳潛

    精義無窮在鄴簽,更須於易倍深拈。
    陽奇陰偶機難測,往屈來伸理可占。
    有謂宣尼夫乃佞,或云仲子烏能廉。
    圣賢言行多參考,美疢猶應用石砭。

    796 《和叔崇橘花韻二首》 宋·王柏

    厥包錫貢三千春,為花著句曾無人。
    顆顆珠璣香萬斛,薰蒸天地句風蘋。
    充實先生詩興發,韻嚴不數陽春雪。
    龍蛇一紙開天荒,瑯然吟破夜光月。
    炯炯后皇嘉樹中,精白任道言非空。
    秉心高潔寄清賞,世人只解歌春紅。

    797 《題秋臺詩卷》 宋·王柏

    騷雅馳聲歷幾霜,駕言拙嬾擅詞場。
    登臺甚矣秋容澹,得句依然風骨香。
    卷盡辭窮余古韻,筆精墨妙發潛光。
    此中境界真堪樂,枕上休貪南面王。

    798 《賦雙松堂》 宋·王柏

    和平堂前列四皓,雙松為主雙檜賓。
    深山大澤不肯住,鞭霆駕雨來重闉。
    蒼髯梳風音瑟瑟,霜皮凝雪冰粼粼。
    靜有精神觀世變,悄無顏色阿緌紳。

    799 《再詠番易方節士》 宋·王柏

    博物君子識覽精,包羅錯綜能成文。
    夫何吳興載慶豫,慨然譜竹擬諸形。
    非草非木言甚決,品類繁夥難盡說。
    九江五嶺多逸遺,維此方君更無別。

    800 《和立齋番君吟》 宋·王柏

    日月星辰天之精,山川草木地之文。
    本乎天者既圓象,下者何不皆方形。
    此疑千古不能決,讀盡六經無異說。
    依稀子夏微有言,譬諸草木區以別。

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