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  • 關于精舍的詩詞(185首)

    101 《武夷筑精舍》 宋·陳韡

    浮世何嘗有定居,愜情便可著茅廬。
    久知名利為韁鎖,愛此溪山似畫圖。
    種菊疎籬慕陶令,栽梅淺水學林逋。
    只須此地延風月,休問君王乞鑒湖。

    102 《琴川精舍寄城中友人》 宋·趙希邁

    客來僧已去,古屋靜蕭蕭。
    敲石引松火,對花懸酒瓢。
    窗欞寒背日,柱礎潤通潮。
    君肯過幽寂,水程才隔宵。

    103 《水陽精舍》 宋·曹邍

    塔高鈴自語,碑斷蘇成文。
    老樹擎涼月,初荷卷濕云。
    螢飛臨水見,犬吠隔籬聞。
    靜對高僧坐,無眠到夜分。

    104 《宿溧陽靈泉精舍僧以白字韻請留詩》 唐·許堅

    近枕吳溪與越峰,前朝恩錫靈泉額。
    竹林晴見雁塔高,石室增棲幾禪伯。
    荒碑字沒秋苔深,古池香泛荷花白。
    客有經年別故林,落日啼猿情脈脈。

    105 《宿西山精舍》 宋·釋文兆

    西山乘興宿,靜稱寂寥心。
    一徑杉松老,三更雨雪深。
    草堂僧語息,云閣磬聲沈。
    未遂長棲此,雙峰曉街尋。

    106 《賡韻題精舍》 宋·晁子東

    數椽茅屋俯清溪,學者盈門所得棲。
    地僻任從云聚散,林深不礙日東西。
    巍巍道德千年在,凜凜聲猷萬古齊。
    遺像載瞻三太息,一庭煙草有余凄。

    107 《風潭精舍月夜偶成》 宋·方逢振

    茅屋三間一塢云,此窩真是足養吾神。
    不知逐鹿斷蛇手,但見落花啼鳥春。
    石幾梅瓶添水活,地爐茶鼎煮泉新。
    古今天地何窮盡,愧我其間作散人。

    108 《鳳潭精舍偶成》 宋·方逢振

    茅屋三間一雹云,此窩真足養吾神。
    不知逐鹿斷蛇手,但見落花啼鳥春。
    石幾梅瓶添水活,地爐茶鼎煮泉新。
    古今天地何窮盡,愧我其間作散人。

    109 《和陳子華武夷筑精舍》 宋·葉明

    袞袞諸公臺省居,可憐無地著吾廬。
    前因本是四禪派,今日相追九老圖。
    憂顧全閩曾倚重,誅鋤遺孽豈容逋。
    兔葵燕麥玄都滿,休憶桃霞映綠湖。

    110 《陶庵精舍》 宋·殷彥卓

    靜結羅浮屋,鄰雞遠不聞。
    秋到屋下田,井井皆黃云。
    草堂久無夢,甘與麋鹿群。
    我聞彭澤令,恥為二姓臣。
    一朝任去來,柴桑漉酒巾。
    披圖長嘆息,古今多逸民。

    111 《武夷精舍十詠·鐵笛亭》 宋·袁樞

    當年跨鶴翁,想在云深處。
    鐵笛忽龍吟,萬壑披霾霧。
    遙知發天秘,踏破蒼苔路。
    吹與眾仙聞,來看晚題句。

    112 《武夷精舍十詠·茶灶》 宋·袁樞

    摘茗蛻仙巖,汲水潛虬穴。
    旋然石上灶,輕汎甌中雪。
    清風已生腋,芳味猶在舌。
    何時棹孤舟,來此分余啜。

    113 《武夷精舍十詠·觀善齋》 宋·袁樞

    出處紹前哲,典型資后生。
    虛堂懸青鏡,視者心自明。
    古人不難到,功用在力行。
    緬懷朋簪盍,耿耿中夜情。

    114 《武夷精舍十詠·寒棲館》 宋·袁樞

    巖前風入松,谷口泉漱石。
    寫之五弦琴,身在函丈席。
    竹間有余地,營館招羽客。
    靜夜緪高弦,待月寒林隙。

    115 《武夷精舍十詠·漁艇》 宋·袁樞

    溪回山路斷,月白沙汀冷。
    有人掀短篷,擊櫂歌聲永。
    聞之三嘆息,渙然發深省。
    歸去萬石灘,理我釣魚艇。

    116 《武夷精舍十詠·釣磯》 宋·袁樞

    投轄出東溟,持竿歸九曲。
    溪翁來問訊,笑失雙鬢綠。
    潭邊舊釣石,瑩滑磨青玉。
    竟日謾垂綸,忘機看鷗浴。

    117 《武夷精舍十詠·仁智堂》 宋·袁樞

    此身本無累,動靜隨所寓。
    結廬在巖谷,自適山水趣。
    朝來挹云氣,日夕沐風露。
    坐觀天地心,詎忘仁智慮。

    118 《武夷精舍十詠·晚對亭》 宋·袁樞

    落日郁蒼煙,空山轉寒碧。
    石屏倚天立,端峭一千尺。
    無言獨與對,足以永朝夕。
    何用向時流,抵掌恣談劇。

    119 《武夷精舍十詠·隱求室》 宋·袁樞

    本是山中人,歸來山中友。
    豈同荷蓧老,永結躬耕耦。
    浮云忽出岫,膚寸彌九有。
    此志未可量,見之千載后。

    120 《題南峰精舍藍光軒》 宋·趙彥齡

    一溪帶郭靜潺湲,寺在溪帝碧岫巔。
    塔影遠連空翠塢,鐘聲高入蔚藍天。
    竹房僧定侵窗月,沙涉人稀滿樹煙。
    剛被名韁挽歸去,久居應作地行仙。

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