關于精神感的詩詞(211首)

遷謫獨熙熙，襟懷自坦夷。
孤寒明主信，清直上天知。
消息還依道，生涯只在詩。
惟尚諭山水，詎敢詠江蘺。

四海文章伯，三朝社稷臣。
功名垂竹帛，風義動簪紳。
此道推先覺，諸儒出后塵。
忘機心皎皎，樂善意循循。

開圖屬英睿，失國由昏懦。
斯人異前修，撥亂旋致亂。
輕刑下益肆，厚爵臣彌叛。
聰明馳萬機，精苦徒宵旰。

巫山高哉郁崔嵬，下有江漢浮天回。
深林日月照不到，洞谷闔辟生風雷。
危峰半出赤道上，落日猿狖鳴聲哀。
虎牙赤甲斗雄壯，風氣以之而隔閡。

天道有消息，物理兼屈伸。
鳥匿定將擊，龍蟄以存身。
卷舒雖不同，為用常相因。
老聃晞發時，恝然似非人。

世間固有無情物，天上寧無有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。

天性固自同，學問亦有源。
胡為兩章句，韻韻皆蟬聯。
有如五音作，琴瑟隨宮懸。
排比不亂行，又似貫珠然。

萬頃湖浪碧，一點浮玉青。
先生此有盤，有道甘沉冥。
植柳蔭水檻，栽蓮繞風亭。
感恨手遺奏，精神超列星。
鴻鵠既層舉，鸮鴆爭刷翎。
克家類季子，隧碑刻銘。

少公稟氣后三年，易簀翻居三日先。
學數弟兄猶間有，壽隨父母獨誰全。
悲哉易感精神往，造化難憑禍福遷。
應恨南山人遠去，從今獨臥北山阡。

杜康精酒法，陸羽修茶經。
標致雖不同，均是勞吾形。
采薇及茹芝，亦掇天地英。
玄酒非麴糵，或可通神明。
天不生杜陸，人間無醉醒。

我生之初尚無為，我生之后唐世衰。
有父溺死兮誰者憐之，呼天與地兮涕漣洏。
至險不測濤與風，至幽不仁魚與龍，至孝不昧感即通。

逾月走紅塵，生涯隨處新。
逢人陪笑面，接物強精神。
僥幸遇明主，帡幪感重臣。
歸來何以報，只此謝堯仁。

道士醉臥天柱峰，睥睨石上千年之老松。
松精相感入夢寐，化作蒼髯雙老龍。
酒腸空洞生鱗角，飛出兩龍醉不覺。
須叟霹靂撼五岳，豈隆縮手不敢捉。

永和九年暮春日，蘭亭修禊群賢集。
含毫欲下意已先，媚日暄風佐搖筆。
當時一筆三百字，但說斯文感今昔。
誰知已作尤物看，流傳人間天上得。

靈承上帝，精意感通。
聲午旁達，粢盛既豐。
登降有備，祀有樂終。
神之聽之，福祿來崇。

靈承上帝，精意感通。
聲午旁達，粢盛既豐。
登降有備，祀有樂終。
神之聽之，福祿來崇。

籩豆有踐，玉帛斯陳。
神無常享，享于精線。

籩豆有踐，玉帛斯陳。
神無常享，享于精線。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

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