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  • 關于精真的詩詞(1102首)

    981 《哭從兄良遇》 宋·方回

    先祖五男子,其下八男孫。
    白首涉患難,僅余二老存。
    兄昔健如虎,行步疾飛奔。
    長眉具壽相,修髯當風掀。

    982 《三月初五日同諸友自城南游水西書事》 宋·方回

    步出城南門,衣袂飄和風。
    風中有花香,不問紫與紅。
    萬山似無罅,一水能自通。
    插云石色古,噴雪灘聲雄。

    983 《送趙子昂提調寫金經》 宋·方回

    青藜夜照玉常直,外補已至二千石。
    不合自以藝能累,天下善書今第一。
    魏晉力命王略帖,摹臨有過無不及。
    真行草外工篆隸,兼有與可伯時癖。

    984 《題柯德陽埽塵齋》 宋·方回

    堯舜上圣姿,猶以學為事。
    矧伊匪生知,不學知不致。
    可學而不學,是謂自暴棄。
    俯首就佔畢,又患學不至。

    985 《題十六羅漢畫像》 宋·方回

    一釋迦佛起天竺,羅漢五百又十六。
    中華止繪十六僧,貫休十八老筆續。
    千無萬無無更無,芥子須彌一掃俱。
    阿字義門總深入,畫圖豈止伐顓臾。

    986 《贈筆工馮應科》 宋·方回

    世言善書不擇筆,此物豈可不精擇。
    空弓難責養由射,快劍始堪孟賁擊。
    多錢而賈長袖舞,工良器利貴相得。
    文房四寶擬四賢,最不易致管城伯。

    987 《贈壽昌墨客葉實甫》 宋·方回

    古人削竹以為筆,木板為方竹為策。
    其字科斗或鳥跡,或篆或籀煤傅漆。
    未有今人所謂墨,晉發汲冢尚可識。
    地中間獲鐘鼎刻,文為之具未為極。

    988 《讀孟信州和方亨道六月雨時當雪天改為欲作雪》 宋·方回

    十月墐戶入室處。
    東作豐登未可期,南方瘴癘已堪御。
    去年雪不及臘間,

    989 《寄題九華蘇君明甫夢牛亭》 宋·方回

    融融洩洩非煙霧,金門玉堂嚴陛枑。
    上帝高居朝百靈,神人真官儼無數。
    九華種德萱堂仙,許傍紅云聽韶頀。
    瓊林宴罷偃霓旌,詔賜麒麟引歸路。

    990 《贈硯工楊全》 宋·方回

    人間漸少老書生,真贗誰能別舊坑。
    磨墨揮毫自奇怪,可須一硯苦求精。

    991 《夜夢呂洞賓仙翁忽憶戊午西游岳陽樓老木居士》 宋·方回

    夜來忽夢洞賓仙,四十年前戊午年。
    老樹精祠觀畫像,岳陽樓醉誦詩篇。
    喜逢巾裹真相似,獲接杯行豈偶然。
    喚起沅湘舊游興,洞庭飛過水如天。

    992 《嘉興尉府教閱即事》 宋·葛紹體

    輕風盪宿氛,薄日籠曉晴。
    草嫩芟鋤易,沙軟蹙踏輕。
    軍容壯而肅,兵器老以剛。
    震動擊鼓鼙,節止鳴鐃鈣。

    993 《寄徐雪江珦潛山老友》 宋·顧逢

    雪江連雪巘,天目一般清。
    三老真希有,幾年能再生。
    琴中彈自譜,講外著詩聲。
    豈獨箋莊老,猶于翰墨精。

    994 《上政府五首》 宋·郭印

    塞上煙塵永不揚,邊民戌卒盡耕桑。
    抗言用武真非策,唾手扶危別有方。
    須信精誠能感格,由來道德本安強。
    恩沾動植知多少,天使千秋保熾昌。

    995 《上曾安撫二首》 宋·郭印

    萬口爭稱好使君,攜持踴躍看朱輪。
    入門便灑隨車雨,到處真成有腳春。
    魚鳥一時生意氣,江山千里有精神。
    大賢易鎮朝廷重,巴峽窮愁要撫循。

    996 《次楊拱辰韻兼簡馮當可劉韶美》 宋·郭印

    窮居罕人事,來往斷交親。
    粗安鷦鷯居,靡求尺蠖伸。
    坐看柴門外,日飛車馬塵。
    誰能學桔槔,俯仰更隨人。

    997 《和曾端伯安撫勸道歌》 宋·郭印

    保形保生保命,戒色戒酒戒茶。
    夜氣若要長在,晚食尤宜減些。
    養心莫如寡欲,存誠唯是閑邪。
    辨得天清地濁,吞取日精月華。

    998 《和曾端伯安撫養生歌》 宋·郭印

    大道靡涉多歧,迷涂爭求捷徑。
    采御未免搖精,道引止能祛病。
    服食一藏偏強,燒煉千金或罄。
    紛紛小法小功,往往匪清匪凈。

    999 《王可交升仙臺四首》 宋·黃庚

    異人鍾秀氣,草木亦精神。
    見說為漁父,誰知悟道真。
    仙家多勝景,世路有迷津。
    安得騎黃鶴,相隨入昊閔。

    1000 《梅魂》 宋·黃庚

    夢覺羅浮跡已陳,至今想像事如新。
    相思一樣窗前月,似見三生石上春。
    的的孤芳冰氣魄,疏疏冷蕊雪精神。
    料應楚些難招至,欲倩花光為寫真。

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