關于精理的詩詞(470首)
441
《逍遙詠》 宋·宋太宗
氣類須相假,陰陽造化成。
離凡知有圣,得外更求精。
先秘庚辛理,后傳戊己名。
真鉛歸一體,交感自長生。
442
《逍遙詠》 宋·宋太宗
從凡入圣作梯媒,紅燄爐深豈易裁。
點化縱橫名大藥,催驅雜類謾成灰。
真鉛即是機關理,暗室外皆明任眾猜。
未究前言勞自苦,精窮玄妙樂康哉。
443
《逍遙詠》 宋·宋太宗
道法窮來理甚玄,知之修煉口親傳。
棲真有象藏鳥兔,自在遨游本地仙。
赤水華池須是秘,黃牙寶鼎要精研。
靈胎變化無相克,龍虎升騰論汞鉛。
444
《逍遙詠》 宋·宋太宗
逍遙我詠杳冥中,萬物齊歸各異同。
曉解精微無所著,先從含識踐真空。
希夷自變剛柔理,述作縱橫道不窮。
剖判三才堪測度,輝華積德上玄功。
445
《逍遙詠》 宋·宋太宗
冥搜多景趣,悟則頓神清。
拘束終難得,沖和入道情。
知微通理性,滋味好研精。
妙用天然法,陰功蘊大名。
446
《逍遙詠》 宋·宋太宗
乾坤常運轉,兀兀見從生。
利物終相應,施為愿要精。
身慵何隱遁,舌辯謾縱橫。
種性歸真理,因緣有重輕。
447
《逍遙詠》 宋·宋太宗
精心求一善,一善許相宗。
利物無窮盡,分明理道通。
正邪名恍惚,曉悟見真空。
象外行持法,玄言顯圣功。
448
《逍遙詠》 宋·宋太宗
鶴骨巖巖混世間,不侵寒暑似童顏。
精神爽麗言干典,舉步如飛思慮閑。
起從問他修煉法,亂將詞理勿交關。
生來靜卻凡愚見,又說三仙有大還。
449
《逍遙詠》 宋·宋太宗
還元到即見真歸,不是虛傳羽化飛。
大道勿將閑設用,精修別得便忘機。
安排穩入龍宮內,變易終藏虎鼎威。
豁達乾坤神妙理,逍遙鉛汞共相依。
450
《逍遙詠》 宋·宋太宗
精詳語議四門開,舒慘陽和意外裁。
遠見風塵思往事,無窮日月去還來。
樂耶指趣歸三體,周旋道理遍九垓。
賢圣人天常法則,卿云嶺上白皚皚。
454
《編聯偶作》 宋·蘇籀
躭飫神奇致,思研理趣幽。
崎嶇由考仿,勉勵似鉏耰。
明耀鑒頻拭,醇精酒屢酘。
編聯存只字,解悟失全牛。
455
《公退三首》 宋·蘇籀
缺然資略每區區,抑冒揚清小小劬。
諏律綱條思濟理,算緡公帑較輸儲。
三科識擢才能顯,八計精研吏治孚。
端有碩生如杜蕢,升堂洗觶降除趨。
456
《校讎古史二首》 宋·蘇籀
貌從周孔譏誣偽,臆斷詩書悉抵梧。
悟鑒精明原本末,討窮商略較錙銖。
所存偶免隨秦火,不喻遺忘笑漢儒。
理勝凜然詞旨達,知音儻遇圣人徒。
457
《僑居》 宋·蘇籀
買僮貸宅愈迂疏,穎士皆能講舊廬。
典學前聞質郯子,天人定勝取申胥。
未應孤負囊中筆,精爾消磨架上書。
借問棼絲誰任理,豈惟短發每晨梳。
458
《古勸學行》 宋·蘇籀
昔歲原伯魯,前日棘子成。
所謂悉常事,野哉亦茍生。
豈知負孔圣,義理如何行。
善飯斯為福,食肉其堪盲。
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