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  • 關于精實的詩詞(352首)

    321 《送章發運楶》 宋·李復

    鄉農不寓兵,經費半非古。
    天下雖無事,禁虣必備武。
    浚郊開王畿,屹然根本固。
    鉤陳擁帝居,百萬環貔虎。

    322 《慈恩寺枸杞》 宋·李復

    枸杞始甚微,短枝如棘生。
    今茲七十年,巨干何忻榮。
    偶以遺樵薪,遂有嘉樹名。
    雨露養秋實,錯落丹乳明。

    323 《中秋約子溫兄子山弟小酌一展壽慶兩大字賦長》 宋·錢時

    前年齊山得壽字,體勢端方嵩岳峙。
    今年包帚書慶圖,更覺龍驤而虎踞。
    今我幸為堯舜民,賢者送似生精神。
    壽匪自天實由我,慶果何物寧緣人。

    324 《偈頌三十八首》 宋·釋如凈

    殺人刀,活人劍,轉磨轉精,累試累驗。
    乃上古之風規,亦今時之樞要。
    凈慈門下實相當,倚天照雪寒光耀。

    325 《哭復荊山》 宋·釋文珦

    分講南山日,人推學問精。
    彌綸八教網,堅實五言城。
    愿力生前重,聲華滅后清。
    家山孤塔在,過者敬如生。

    326 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    327 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    328 《向侍郎無熱軒》 宋·釋宗杲

    勇猛精進過量人,號曰薌林大居士。
    住無變易真實處,而常順行諸佛法。
    不作世間顛倒業,成辨出世勝方便。
    而能於此方便中,幻出難思諸境界。

    329 《緣識》 宋·宋太宗

    香湯灑浴更齋清,運動形軀四體輕。
    魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉安寧。
    從無入有皆真實,去住何難妙最精。
    五行聚散歸一體,靈源不用苦煎烹。

    330 《緣識》 宋·宋太宗

    達道真人見者稀,豈教容易等閑知。
    陰陽造化無非實,天地元精動合宜。
    功行三千須及物,還丹九轉上升時。
    忙中歲月忙中遣,我本愚來性不移。

    331 《緣識》 宋·宋太宗

    蓬萊別有洞中天,搖曳祥云五色鮮。
    不是凡人常到處,精修要實在心專。

    332 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    見他顏貌未知年,便說人讓壽一千。
    修煉要門皆的實,行持法度甚精專。
    於身有益何般是,指口為明道理全。
    無言無語上青天。

    333 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    達道真人見者稀,豈教容易等閑知。
    陰陽遷化無非實,天地元精動合宜。
    功行三千須及物,還丹九轉上升時。
    忙中歲月忙中遣,我本愚來性不移。

    334 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    香湯沐浴更齋清,運動形軀四體輕。
    魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉安寧。
    從無入有皆真實,去住何難妙最精。
    五行聚散歸一體,靈源不用苦煎烹。

    335 《僧見觀盡薄萄》 宋·宋無

    玉山道人蒼壁立,胸少萬斛松煤汁。
    吐作千年古怪藤,獨帶西湖煙雨濕。
    元氣淋漓草木活,太陰菌蠢蟲蛇蟄。
    須縈翠霧瘦蛟走,睛扎玄珠黑龍泣。

    336 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    337 《奉陪府公賽雪橋公廟紀事兼呈粹幕諸君》 宋·蘇頌

    北走出都門,寒坰冒初雪。
    言瞻漢三公,嚴祠奉遺烈。
    襜帷未行春,首茲薦腥血。
    念昨冬愆陽,時風少凝冽。

    338 《編聯偶作》 宋·蘇籀

    躭飫神奇致,思研理趣幽。
    崎嶇由考仿,勉勵似鉏耰。
    明耀鑒頻拭,醇精酒屢酘。
    編聯存只字,解悟失全牛。

    339 《游寒谿次醅字韻題九曲亭一首》 宋·蘇籀

    幅巾戲漉彭澤醅,尺書間覓來禽栽。
    東坡居士五年久,真主未遽求鹽梅。
    扁舟夷猶水刻窟,雙履禿缺峰峩嵬。
    招揖西山與東魯,回首閶闔并玉臺。

    340 《王丞相生辰》 宋·喻良能

    皇宋十一葉,時清風俗淳。
    實維元首明,亦繄股肱純。
    煌煌冀國公,自昔抱經綸。
    初掌黃麻誥,黼黻同卿云。

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