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  • 關于精義的詩詞(382首)

    341 《勸學歌》 宋·陳普

    太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。
    人亦天地一物耳,獨以道義超眾形。
    立為三才中宇宙,發揮天地經人倫。
    茲事初非外爍伐,毫發皆奮七尺身。

    342 《太極詩上范天碧侍郎》 宋·陳普

    涵涵六合八肱裹,類聚化生何可紀。
    固然兩人陰與陽,大要一個不得已。
    所從無聲亦無臭,所出如彼復如此。
    成象效法森目前,大自三才小一蟣。

    343 《論語·攻乎異端章》 宋·陳普

    墨氏似仁楊似義,佛如美色與淫聲。
    刀圭烏喙甜如蜜,何況專攻欲盡精。

    344 《薛玠兩投詩以古風謝之》 宋·陳文蔚

    知君家住象山麓,日有見聞新耳目。
    自憐各在天一涯,休譽惟能采鄉曲。
    卻來一見玉溪頭,已知標致非凡俗。
    等閑揮翰墨淋浪,惠我新詩不金玉。

    345 《寄題吳子似所居二首·經德堂》 宋·陳文蔚

    上帝降斯民,厥安存秉彝。
    古昔世教明,大道行坦夷。
    裘葛順冬夏,飲食棄渴饑。
    非有慕于外,夫婦皆與知。

    346 《送袁季源之婺州因簡范經歷》 宋·戴表元

    為山不愿高,為水不原深。
    水深蛟龍集,山高虎豹蹲。
    我有避人法,終日衣冠林。
    煌煌錢塘城,游塵書為陰。

    347 《王丞分惠碧桃樹再賦奉謝》 宋·戴表元

    水星之精天上游,春風歲歲蒼龍頭。
    偶然根葉著下土,散作人間百花樹。
    莫疑君家此花無種生,定是天上蒼龍精。
    白玉之趺青玉簇。

    348 《后天易吟三十首》 宋·方回

    祖考精神散,子孫能聚之。
    淫祠祭非鬼,萃渙義何居。

    349 《秀山霜晴晚眺與趙賓暘黃惟月聯句》 宋·方回

    一峰何崢嶸,萬象翻匍匐。
    心包元氣并,影立太空獨。
    遙瞻極乾端,俯瞰際坤軸。
    飄飄凌云身,杳杳送鴻目。

    350 《題徐仲彬達觀亭》 宋·方回

    乾涵坤毓萬匯夥,獨得為人賴鈞播。
    八尺身為天地贅,一寸心將天地裹。
    道眼自應非肉眼,以心觀物無不可。
    靈臺光塵日月縣,肯使一絲掛塵堁。

    351 《題柯德陽埽塵齋》 宋·方回

    堯舜上圣姿,猶以學為事。
    矧伊匪生知,不學知不致。
    可學而不學,是謂自暴棄。
    俯首就佔畢,又患學不至。

    352 《題十六羅漢畫像》 宋·方回

    一釋迦佛起天竺,羅漢五百又十六。
    中華止繪十六僧,貫休十八老筆續。
    千無萬無無更無,芥子須彌一掃俱。
    阿字義門總深入,畫圖豈止伐顓臾。

    353 《早起》 宋·李復

    群鳩啄屋鳴,亂雀翻檐噪。
    喜呼怒爭逐,往來競酣鬧。
    陽氣動飛潛,得意相陵暴。
    曉枕不能眠,開門適情好。

    354 《謝詹中美惠五典毓蒙書》 宋·陸文圭

    山上有佳木,春風抽新萌。
    勿從羊與斧,條葉隨敷榮。
    山下有流泉,涓涓滴深清。
    勿投泥與沙,支派任縱橫。

    355 《送李眉州》 宋·彭龜年

    出捧毛義檄,不違菽水歡。
    歸侍潘安輿,能宣詔條寬。
    古來忠孝事,兼此良獨難。
    是心無中邊,寧擇陸與盤。

    356 《次韻教授兄友惠柑》 宋·彭龜年

    泮宮老潘賢且仁,分義濃如手足親。
    懸知故人在千里,健步遠來緘墨新。
    黃柑霜后愈精好,香味宛如包貢珍。
    分賞且用滌煩渴,不救萊蕪炊甑塵。

    357 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    358 《因道友說陳搏打睡警之》 宋·釋印肅

    日當午,有巴鼻,莫似這漢打瞌睡。
    精魄沉滯識神牽,墮入三途難出離。

    359 《向侍郎無熱軒》 宋·釋宗杲

    勇猛精進過量人,號曰薌林大居士。
    住無變易真實處,而常順行諸佛法。
    不作世間顛倒業,成辨出世勝方便。
    而能於此方便中,幻出難思諸境界。

    360 《緣識》 宋·宋太宗

    人本心田靜,機關節買是非。
    聰明存節操,曲直自相依。
    思寂知玄奧,區分有順違。
    精通含識性,理義愷然希。

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