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  • 關于簡意的詩詞(509首)

    201 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》 唐·陸龜蒙

    微生參最靈,天與意緒拙。
    人皆機巧求,百徑無一達。
    家為唐臣來,奕世唯稷卨.只垂青白風,凜凜自貽厥。
    猶殘賜書在,編簡苦斷絕。

    202 《白玉樓步虛詞》 宋·范成大

    琪樹垂珠網,夾階兩旁。
    綠霄之外,周以玉闌,闌外方是碧落。
    階所接亦玉池,中間涌起玉樓三重,千門萬戶,無非連璐重璧。
    屋覆金瓦,屋山綴紅牙垂榼。

    203 《定風波·用藥名招婺源馬荀仲游雨巖馬善醫》 宋·辛棄疾

    山路風來草木香。
    雨余涼意到胡床。
    泉石膏肓吾已甚。
    多病。
    提防風月費遍章。
    孤負尋常山簡醉。
    獨自。
    故應知子草玄忙。
    湖海早知身汗漫。
    誰伴。
    只甘松竹共凄涼。

    友情孤獨

    204 《龍吟曲(雪)》 宋·史達祖

    夢回虛白初生,便凝冷月通窗戶。
    不知夜久,都無人見,玉妃起舞。
    銀界回天,瓊田易地,晃然非故。
    想兒童健意,生愁霽色,情頻在、窺簾處。

    205 《朝中措(次韻同官約瞻叔兄□□及楊仲博約賞郡圃牡丹并遣酒代勸)》 宋·魏了翁

    玳筵綺席繡芙蓉。
    客意樂融融。
    吟罷風頭擺翠,醉余日腳沈紅。
    簡書絆我,賞心無托,笑口難逢。
    夢草閑眠暮雨,落花獨倚春風。

    206 《木蘭花慢(中秋新河)》 宋·魏了翁

    正秋陰盛處,忽蕩起、一冰輪。
    甚漢魏從前,才人勝士,斷簡殘文。
    都無一詞賞玩,更擬將、美色似非倫。
    此意誰能領會,自夸光景長新。

    207 《朝中措(次韻同官約瞻叔兄□□及楊仲博約賞郡圃牡丹并遣酒代勸)》 宋·魏了翁

    玳筵綺席繡芙蓉。
    客意樂融融。
    吟罷風頭擺翠,醉余日腳沈紅。
    簡書絆我,賞心無托,笑口難逢。
    夢草閑眠暮雨,落花獨倚春風。

    208 《木蘭花慢(中秋新河)》 宋·魏了翁

    正秋陰盛處,忽蕩起、一冰輪。
    甚漢魏從前,才人勝士,斷簡殘文。
    都無一詞賞玩,更擬將、美色似非倫。
    此意誰能領會,自夸光景長新。

    209 《沁園春(廖總干席上)》 宋·黃機

    暑風清微,梅腮漸紅,麥須未黃。
    恨牡丹多病,醫治費巧,酴醿易老,點綴無方。
    客里光陰,愁中意緒,想美人兮山水長。
    銷凝處,有龍絲墜簡,來喚持觴。

    210 《西江月》 宋·夏元鼎

    道,金魚要換金丹,龜齡鶴算不知年,子其勉之,當遇赤城人矣。
    后于祝融峰遇圣師,指迷金丹大道,果應存無守有,頃刻而成之妙。
    乃知十余年間鉆冰取火,盲修瞎煉,今一得永得,實在目前。
    因足前夢,為《西江月》調,以紀其實,并簡同行。

    211 《西江月》 宋·薛式

    偃月爐中金鼎,三臺兩曜形神。
    尊卑簡易汞中真。
    握固休推心腎。
    白虎長存坎戶,青龍卻與南鄰。
    陰魂陽魄似窗塵。
    大意不離玄牝。

    婉約懷人

    212 《浪淘沙慢》 宋·楊澤民

    禁城外,青青細柳,翠拂高堞。
    征鼓催人驟發。
    長亭漸覺宴闋。
    情緒似丁香千百結。

    213 《滿庭芳》 宋·丁無悔

    偃屋霜清,棱層煙碧,玲瓏移在人間。
    山光林色,常伴主人閑。
    元有仙風道骨,無心趁、玉簡朝班。
    歸來賦,不因五斗,談笑掛衣冠。

    214 《哭王處士翃(六首選一)》 清·朱彝尊

    相送悲長別,還家慘獨行。
    流連簡書札,次第念交情。
    自有篋中作,何難身后名!
    泉臺應快意,未必似平生。
     

    寫景抒情愛情相思

    215 《蘇秦以連橫說秦》 先秦·佚名

    蘇秦始將連橫說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。
    以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。
    愿大王少留意,臣請奏其效。

    古文觀止故事寫人

    216 《祭石曼卿文》 宋·歐陽修

    維治平四年七月日,具官歐陽修,謹遣尚書都省令史李敭,至于太清,以清酌庶羞之奠,致祭于亡友曼卿之墓下,而吊之以文。
    曰:嗚呼曼卿!生而為英,死而為靈。
    其同乎萬物生死,而復歸于無物者,暫聚之形;不與萬物共盡,而卓然其不配者,后世之名。
    此自古圣賢,莫不皆然,而著在簡冊者,昭如日星。

    古文觀止祭文贊頌寫人抒情

    217 《管仲論》 宋·蘇洵

    管仲相桓公,霸諸侯,攘夷狄,終其身齊國富強,諸侯不敢叛。
    管仲死,豎刁、易牙、開方用,威公薨于亂,五公子爭立,其禍蔓延,訖簡公,齊無寧歲。
    夫功之成,非成于成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作于作之日,亦必有所由兆。
    故齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔。

    古文觀止議論寫人

    218 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    219 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    220 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

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