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  • 關于筑天的詩詞(665首)

    521 《趙資政建三層樓中層藏書》 宋·樓鑰

    危樓杰立潭府雄,仰望驚瞿何穹窿。
    擎以八柱真良工,恍如木天移海東。
    扶欄三級橫復縱,八窗交映光玲瓏。
    更上一層迥不同,歷覽萬象俱空濛。

    522 《鮑清卿病目不赴竹院之集詩寄坐客次韻》 宋·樓鑰

    鮑侯年少老文學,藝苑優游富耕穫。
    胸中涵養自成趣,妙處正恐兒輩覺。
    我慙門巷非尺五,字欲問奇誰與榷。
    開樽竹院望同醉,遮眼腦脂何太虐。

    523 《它山堰》 宋·樓鑰

    它山堰頭足奇觀,百萬雷霆聲不斷。
    誰把并州快剪刀,平剪波瀾成兩段。
    四明山深水源遠,眾壑會谿長漫汗。
    滔天狂潦不少留,瀉入長江勢奔竄。

    524 《和益陽趙宰六首》 宋·廖行之

    食黮從吾化,安輿本若情。
    有能奔晉盜,何用筑秦城。
    一邑誠天幸,三年賴政平。
    儒功固如許,儀舌漫縱橫。

    525 《賦壓波亭呈益陽趙宰》 宋·廖行之

    當涂自詭譙中龍,長驅遠斗矜余鋒。
    孫劉交合出奇計,一炬赤壁成三雄。
    荊州疇昔借資地,久假乃復相仇攻。
    是時熊湘介二國,北有蜀壘南吳牖。

    526 《和木犀》 宋·虞儔

    巖桂無人也自芳,月宮仙子道家妝。
    露溥仙掌三秋色,風動枝頭十里香。
    先世栽培雖地僻,近年卜筑發天藏。
    后堂元有文犀貴,可但腰金照地光。

    527 《別韓尚書》 宋·趙蕃

    南山之作險以壯,南溪之作閒以放。
    流風莫和況當家,南澗先生堪頡頏。
    吾州自昔寡所傳,一自南渡居群賢。
    邇來寂寞誰嗣焉,先生筑屋南山邊。

    528 《斯遠生日》 宋·趙蕃

    下湖有隱人,卜筑自厥先。
    官曾駕高車,屋乃無修椽。
    究觀諸郎貧,固知大夫賢。
    籯雖乏黃金,家故余青氈。

    529 《將謁介庵以詩先之》 宋·趙蕃

    溪山故無盡,隨取隨以足。
    平生笑賀監,敕賜鏡湖曲。
    今代介庵老,未歸先筑屋。
    一區占何地,琵琶欣在目。

    530 《題李君亮義概堂》 宋·葉適

    分飧人所能,多至逾萬億。
    一朝可趣具,寒暑三十易。
    古之轑釜者,其始蓋未惜。
    懷哉西方士,義重見寡特。

    531 《送劉德修》 宋·葉適

    群航弭安流,未脫孤帆厄。
    獨板亂橫潰,始負眾舟責。
    蟄雷正須時,春雨宜滿澤。
    勇夫攻堅退,智士倒戈獲。

    532 《趙子容任溫州避開法終日看凹子而事自理又新》 宋·葉適

    法曹冗散人不管,聞道自要紛華損。
    常平筑敖米山積,讀書豈知米塵滿。
    歸來依舊茅蓋亭,焉得舍學干時卿。
    不然天上讀書去,蓬島瀛洲無限清。

    533 《野趣亭》 宋·汪莘

    晚唐多處士,林亭足娛嬉。
    吾鄉盛儒冠,何園可棲遲。
    負者有不能,富者有不為。
    我窮不出門,出門復坐馳。

    534 《放歌行》 宋·汪莘

    口中吐佛子,腰間出神仙。
    眉心紅日大如錢,腦宮誦經聲泠然。
    瞿曇黃老去我久,可使舉世終無傳。
    天亦若忌我,我自夢裹知其天。

    535 《答趙守見貽這韻》 宋·曹彥約

    已報親題下紫泥,尚留佳識筑新堤。
    一心國事忉忉在,萬口民歌剪剪齊。
    惜去轍須田父臥,催歸詔有內臣赍。
    舍人若問朝天日,割盡黃云水滿犁。

    536 《補和李季允去秋所長寄凌霄觀詩》 宋·魏了翁

    天高山圍坐,露下月滿樓。
    其間倚闌人,古今入雙眸。
    戒哉后時懊,通此先民憂。
    匪緣冀求魚,懼易或喪牛。

    537 《張永平鎋作亭于渠河之右予請名以觀而通守江》 宋·魏了翁

    渠河有水清且漣,弄丸之暇游其間。
    風輕沙暖鷗忘機,天開日烜魚逃筌。
    山中不知歲月改,春洲六度聽綿蠻。
    聞人昔游不到此,岸容山色如有冤。

    538 《銅雀研》 宋·周文璞

    君王有遺令,婢子守空臺。
    遙望西陵下,漆燈照鴆杯。
    玉顏闕釵澤,松柏生悲哀。
    低吟短歌行,想像奸雄才。

    539 《王道士庵》 宋·周文璞

    出家才二十,小筑契初心。
    水浸籬根冷,苔封井臼深。
    狖啼天慘慘,犬吠月陰陰。
    又踞藜床座,焚香鼓內琴。

    540 《壽李悅齋五首和三勞使尹使君韻》 宋·程公許

    衡泌春無盡,湖天風快哉。
    書堂三壽語,仙籍幾生來。
    一發扶周鼎,千金筑隗臺。
    人心索調護,根本要須培。

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