關于等異的詩詞(251首)

順治二年乙酉四月，江都圍急。
督相史忠烈公知勢不可為，集諸將而語之曰：“吾誓與城為殉，然侖皇中不可落于敵人之手以死，誰為我臨期成此大節者？”副將軍史德威慨然任之。
忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝當以同姓為吾后。
吾上書太夫人，譜汝諸孫中。

戰爭歌頌愛國

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
昔者黃帝在位百年，年百一十歲；少昊在位八十年，年百歲；顓頊在位七十九年，年九十八歲；帝嚳在位七十年，年百五歲；帝堯在位九十八年，年百一十八歲；帝舜及禹，年皆百歲。
此時天下太平，百姓安樂壽考，然而中國未有佛也。
其后殷湯亦年百歲，湯孫太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，書史不言其年壽所極，推其年數，蓋亦俱不減百歲。

勸諫

風雨飄搖日，余懷范愛農。
華顛萎寥落，白眼看雞蟲。
世味秋荼苦，人間直道窮。
奈何三月別，竟爾失畸躬。

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

李侯少年真自喜，收名擬擅東南美。
大科異等不作難，堂堂奏賦明光里。
眼看斗粟飽侏儒，空腸殷雷歸著書。
胸中未減食牛氣，出手一擲當成盧。
只念聊問復何如，要辨蟫蠹資軒渠。
刺頭文字亦瑣碎，澤吻快意回樵枯。

君不見白云萬頃還□去，來去誰能留得住。
去處放他秋月明，來時寒破太虛路。
等閑為雨復為晴，玄空一點元青青。
道人何異白云意，此心了然游杳冥。

玄子來前，還憶汝，今朝初度時。
是吾家幾世，書香閥閱，我翁疇昔，心地坦夷。
宅相伊何，泛紅老子，汝母慈仁有兒。
如今恨，倚門人去，和膽為誰。

里門裘馬日紛紛，鸞鶴寧同雞鶩群？
如以衣冠坐涂炭，不徒富貴等浮云。
家人愚暗還相勸，異類腥臊孰忍聞？
十世國恩蒙者眾，獨將破衲報明君。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

吾聞海上多云氣，萬狀千形各殊異。
人間亦有亦等奇，二鐘之山蓋其類。
高崖凌空上摩云，下有巖隙頗幽邃。
料應自古水瀧濯，彈空蜂房懸師鼻。

世事等輕云，蘧廬寄此身。
青燈少年夢，白發異鄉人。
按劍驚山鬼，吞丹養谷神。
黃庭重讀罷，吾得葆吾真。

如來不說無余說，迦葉無聞無異聞。
體得無聞無說說，玉石難分亦自分。
國恩佛恩總報，人王法王道存。
仰祝圣明逾日月，更祈睿筭等乾坤。

天開地闢詎云賒，異草靈苗特一家。
不有岡頭三女粲，爭敷處子六郎花。
英雄有種凜生氣，白玉微根不受瑕。
他時若補芬陀傳，端與優曇定等差。

大千沙界是吾家，隱顯何曾有等差。
為報人天高著眼，優曇花異世間花。

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

南無十方三世佛，南無本師大牟尼。
南無西方安樂剎，阿彌陀佛十力尊。
南無過去無數劫，彼世世燈觀世音。
諸佛慧眼第一凈，以不二相觀三界。

后土祠南裔，坤維婚室家。
國封嚴典禮，宮祀尚褒嘉。
不是神靈異，焉能眷邇遐。
應須有玉女，到此賞瓊葩。

維苗山之竹箭兮，稟勁氣於乾坤。
實東南之美材兮，聲價等乎瑤琨。
良工相夫陰陽兮，加利鏃以為矢。
習國人於射瀆兮，震電激而星奔。

壯士志四方，小夫守一隅。
所稟既殊科，所趣亦異涂。
毋論賢與愚，等為造物驅。
豈如飲家流，一醉不愿余。
兩忘適與莫，畢世醉鄉居。