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  • 關于籠暮的詩詞(250首)

    141 《尾犯(霅·中)》 宋·仇遠

    寶蠟夜籠花,不礙畫樓,無限清景。
    病葉分秋,翦愁桐金井。
    銀漢外、塵飛不到,暮云收、琉璃萬頃。
    弁山橫翠,好倩西風,送上江心鏡。

    142 《寶鼎現》 宋·范周

    夕陽西下,暮靄紅隘,香風羅綺。
    乘麗景、華燈爭放,濃焰燒空連錦砌。
    睹皓月、浸嚴城如畫,花影寒籠絳蕊。
    漸掩映、芙蓉萬頃,迤邐齊開秋水。

    143 《西江月》 宋·陳東

    風動一軒花竹,瑯玕青錦薰籠。
    憐才自是宋墻東。
    更識琴心挑弄。
    暮雨乍收寒淺,朝云又起春濃。
    冰肌玉骨信俱融。
    不比巫山何夢。

    144 《括水調歌》 宋·林正大

    耿耿銀潢凈,窗月瑩如冰。
    朱絲一扣,萬籟不起冷光凝。
    千古遺音猶在,一洗淫哇鄭衙,北里與南陵。
    孰識興亡事,哀樂不同情。

    145 《慶清朝(木芙蓉)》 宋·李宏模

    碧玉云深,彤綃云薄,芳叢亂迷秋渚。
    重城傍水,中有吹簫儔侶。
    應是瓊樓夜冷,月明誰伴乘鸞女。
    仙游處。

    146 《應天長(柳浪聞鶯)》 宋·張矩

    翠迷倦舞,紅駐老妝,流鶯怕與春別。
    過了禁煙寒食,東風顫钚鐵。
    游人恨,柔帶結。
    更喚醒、羽喉宮舌。

    羈旅懷人相思

    147 《應天長(柳浪聞鶯)》 宋·張矩

    翠迷倦舞,紅駐老妝,流鶯怕與春別。
    過了禁煙寒食,東風顫钚鐵。
    游人恨,柔帶結。
    更喚醒、羽喉宮舌。

    148 《木蘭花慢》 宋·史深

    畫樓簾半卷,倩誰覓、鳳簫音。
    記待月梅邊,籠香酒後,私語屏陰。
    匆匆佩珠暗解,斷歸鴻、消息兩沈沈。
    前度劉郎易老,舊時飛燕難尋。

    農村生活抒情壯志難酬

    149 《個儂》 宋·廖瑩中

    恨個儂無賴,賣嬌眼、春心偷擲。
    蒼苔花落,先印下一雙春跡。
    花不知名,喬才聞氣,似月下箜篌,蔣山傾國。
    半解羅襟,蕙薰微度,鎮宿粉、棲香雙蝶。

    150 《齊天樂(蟬)》 宋·陳紀

    夕陽門巷荒城曲,清間早鳴秋樹。
    薄翦綃衣,涼生鬢影,獨飲天邊風露。
    朝朝暮暮。
    奈一度凄吟,一番凄楚。

    151 《圓圓曲》 清·吳偉業

    鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。
    慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
    紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。
    電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。

    長篇敘事

    152 《晚春田園雜興》 宋·范成大

    紫青莼菜卷荷香,玉雪芹芽拔薤長。
    自擷溪毛充晚供,短篷風雨宿橫塘。
    湖蓮舊蕩藕新翻,小小荷錢沒漲痕。
    斟酌梅天風浪緊,更從外水種蘆根。

    田園生活寫景食物

    153 《謝新恩·冉冉秋光留不住》 五代·李煜

    冉冉秋光留不住,滿階紅葉暮。
    又是過重陽,臺榭登臨處,茱萸香墜。
    紫菊氣,飄庭戶,晚煙籠細雨。
    雍雍新雁咽寒聲,愁恨年年長相似。

    秋天重陽節悲秋

    154 《巫山一段云·雨霽巫山上》 五代·毛文錫

    雨霽巫山上,云輕映碧天。
    遠風吹散又相連,十二晚峰前。
    暗濕啼猿樹,高籠過客船。
    朝朝暮暮楚江邊,幾度降神仙。

    山峰寫景哀怨

    155 《饋歲/別歲/守歲》 宋·蘇軾

    歲晚相與饋問為饋歲酒食相邀呼為別歲至除夜達旦不眠為守歲蜀之風俗如是余官于岐下歲暮思歸而不可得故為此三詩以寄子由饋歲
    農功各已收,歲事得相佐。
    為歡恐無及,假物不論貨。
    山川隨出產,貧富稱小大。

    春節鄉風思念

    156 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    敘事長詩

    157 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    158 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絶,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    159 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

    160 《淳化五年秋八月二十四日鉅鹿魏野江東僧用晦》 宋·魏野

    危城閑登臨,秋色際空碧。
    四顧廊且平,萬慮忽然釋。
    精誠日月暗,曠達天地窄。
    壯節但孤聳,憤氣欲四射。

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