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  • 關于符水的詩詞(508首)

    241 《沁園春·子陵先生》 宋·林正大

    子陵先生,故人光武,以道相忘。
    幸炎符在握,六龍在御,臣來億兆,陽德方剛。
    自是先生,獨全高節,歸去江湖樂未央。
    動星象,被羊裘傲睨,一世軒裳。

    242 《壯椿歲(壽趙丞相)》 宋·方味道

    恭審某官間期淑氣,特立高標。
    仰維岳之生賢,一朝獻頌;賦緇衣而入相,四海同聲。
    欣逢五百年之期,愿上八千歲之祝。
    可占耆艾,曷盡形容。

    243 《朝中措(為云庵壽)》 宋·侯置

    年年重午近佳辰。
    符艾一番新。
    滿酌九霞奇醞,壽君兩鬢長春。
    閨中秀美,何如賦得,林下精神。
    早辦荊釵布袖,共為云水閑人。

    古詩三百首婦女感傷同情

    244 《朝中措(為云庵壽)》 宋·侯置

    年年重午近佳辰。
    符艾一番新。
    滿酌九霞奇醞,壽君兩鬢長春。
    閨中秀美,何如賦得,林下精神。
    早辦荊釵布袖,共為云水閑人。

    寒食節寫景思鄉

    245 《醉蓬萊》 宋·陳曄

    算當年紫府,乘興霓車,世間游戲。
    符節功名,謾略兒小試。
    自掛衣冠,旋栽松菊,占水云佳致。
    九人年高,重重恩渥,絲綸光賁。

    婉約寫景惜春

    246 《醉蓬萊》 宋·陳曄

    算當年紫府,乘興霓車,世間游戲。
    符節功名,謾略兒小試。
    自掛衣冠,旋栽松菊,占水云佳致。
    九人年高,重重恩渥,絲綸光賁。

    247 《沁園春(壽程丞相)》 宋·姚勉

    崧岳降神,昴宿宣精,挺生偉人。
    整淳佑乾坤,浸如嘉佑,太平事業,了卻端平。
    扶日中天,拱辰北極,一灑某霖埃霧清。
    春寰海,聽農歌載路,邊析沈聲。

    248 《壺中天(壽丘樞密)》 宋·程必

    日躔東井,正輪囷桂影,十分光潔。
    火令方中符國運,天與非常英杰。
    犖犖平生,眼空宇宙,綠發千尋雪。
    笑談一鎮,單于底事心懾。

    秋天植物憂憤

    249 《秋心三首》 清·龔自珍

    其一
    秋心如海復如潮,但有秋魂不可招。
    漠漠郁金香在臂,亭亭古玉佩當腰。
    氣寒西北何人劍,聲滿東南幾處簫。

    詠史懷古敘事抒情贊美寫人

    250 《梁甫吟》 元·劉基

    誰謂秋月明?蔽之不必一尺翳。
    誰謂江水清?淆之不必一斗泥。
    人情旦暮有翻覆,平地倏忽成山溪。
    君不見桓公相仲父,豎刁終亂齊;

    詠史借古諷今

    251 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    252 《嚴先生祠堂記》 宋·范仲淹

    先生,漢光武之故人也。
    相尚以道。
    及帝握《赤符》,乘六龍,得圣人之時,臣妾億兆,天下孰加焉?惟先生以節高之。
    既而動星象,歸江湖,得圣人之清。

    古文觀止祭奠贊頌寫人

    253 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

    254 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    255 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    256 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    257 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    258 《二十四詩品》 唐·司空圖

    若納水輨,如轉丸珠,夫其可道,假體如愚。
    荒荒坤軸,悠悠天樞。
    載要其端,載聞其符。
    超超明神,反反冥無。
    來往千載,是之謂乎!

    259 《壽右丞相》 宋·冰壺

    淳佑更茲第二春,順開黃道對昌辰。
    貔貅不動紅塵騎,鴻雁于歸青野人。
    千載龍云符氣運,一堂魚水會精神。
    地寒燕谷須鈞播,揮手東風造化仁。

    260 《乙丑除夕追往憤五百字》 明·李夢陽

    憶昔蕤賓初,皇疾輟臨仗。
    維日白氣亙,黑風復排踢。
    俄傳天柱折,忽若慈母喪。
    帝本堯舜姿,末履轉清伉。

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