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  • 關于竹界的詩詞(227首)

    121 《成化戊戌十二月十六日與吳原博史明古張子靜》 明·李應禎

    大惟補天功,猩砭肌用。
    廉利并攢劍,兀隉側倚甕。
    在懸太師擊,攻玉詩人諷。
    棲禪余百年,問僧僅三眾。
    竹幽補堂坳,樹古嵌坳縫。
    登頓足力疲,眺望眼界空史。

    122 《喜歸述懷留別李于鱗王元美徐子與宗子相四子》 明·梁有譽

    天地炎州外,云濤漲海邊。
    為儒嗟世業,結社斷塵緣。
    髫齔趨先子,榮枯憶往年。
    時推驄馬使,人避鐵冠賢。

    123 《擬古詩七十首(錄一十三首)》 明·盛時泰

    陳思王植贈友往祚頹已久,大業緬方新。
    仰視圣皇德,承胤為我親。
    暇日荷休明,高館集眾賓。
    中廚列庖饌,水陸備鮮鱗。

    124 《和錢員外禁中夙興見示》 唐·白居易

    窗白星漢曙,窗暖燈火余。
    坐卷朱里幕,看封紫泥書。
    窅窅鐘漏盡,曈曈霞景初。
    樓臺紅照曜,松竹青扶疏。
    君愛此時好,回頭特謂余:
    不知上清界,曉景復何如?

    125 《偶題閣下廳》 唐·白居易

    靜愛青苔院,深宜白發翁。
    貌將松共瘦,心與竹俱空。
    暖有低檐日,春多揚幕風。
    平生閑境界,盡在五言中。

    126 《聞錢道士與越守穆父飲酒,送二壺》 宋·蘇軾

    龍根為脯玉為漿,下界寒醅亦漫嘗。
    一紙鵝經逸少醉,他年鵬賦謫仙狂。
    金丹自足留衰鬢,苦淚何須點別腸。
    吳越舊邦遺澤在,定應符竹付諸郎。

    127 《圖書》 宋·王安石

    圖書老矣尚紛披,神劓天鯨以有知。
    茅竹結蟠聊一愒,卻尋三界外愚癡。

    128 《舂陵道上》 宋·戴復古

    云際尋行路,時逢一兩家。
    山川閑世界,耕釣小生涯。
    病竹長新筍,寒芒搖落花。
    溪翁解延客,連煮數杯茶。

    129 《立秋月夜前堂觀月》 宋·范成大

    箕踞繩床政自豪,遠游何暇續離騷。
    蕭森萬竹秋逾瘦,突兀雙楠夜更高。
    東郭風喧三鼓市,西城石洶二江濤。
    色塵聲界如如現,本自無禪不用逃。

    130 《一龕》 宋·范成大

    一龕窄似鳥窠禪,世界悠悠任大千。
    與老有情冬后暖,去仙無幾日高眠。
    斫開竹后初三逕,忘卻詩來又一年。
    破戒忽題無味句,劣能成字不成篇。

    131 《逐寧府始見平川,喜成短歌》 宋·范成大

    峽之西,逐之東,更無平地二千里,惟有高山三萬重。
    不知誰人鑿混沌,獨此融結何其工
    我本江吳弄水月,忽來踏偏西南峰。

    132 《中峰》 宋·范成大

    凌高蹋危峰,斗下俯幽谷。
    仙英馥椒蘭,嘉蔭矗旄纛。
    空翠元不雨,泄云自膏沐。
    暑給森有棱,瘁肌凄欲粟。

    133 《齋中雜興十首以丈夫貴壯健慘戚非朱顏為韻》 宋·陸游

    荷鉏草堂東,藝花二百株;春風一朝來,白白兼朱朱。
    南列紅薇屏,北界綠芋區,偃蹇雙松老,森聳萬竹臞。
    余地不忍茀,插援引瓠壼。
    何當拂東絹,畫作山園圖。

    134 《病中偶書》 宋·陸游

    燈火青熒古屋深,掛冠境界已駸駸。
    竹枝影瘦橫殘月,戡杵聲寒續暮砧。
    病覺死生真大事,老知道德愧初心。
    經龕禪版殊當勉,嬾學莎蛩事苦吟。

    135 《誠齋待月》 宋·楊萬里

    紅稠碧秀晴山園,只有誠齋眼界寬。
    月近竹梢偏不上,要人不看要人看。

    136 《寄題袁機仲侍郎殿撰建溪北山四景·冰壺閣》 宋·楊萬里

    竹國風世界,梅兄雪友朋。
    地清無可比,且道玉壺冰。

    137 《芍藥宅》 宋·楊萬里

    何以筑花宅,筆直松樹子。
    何以蓋花宅,雪白清江紙。
    紙將碧油透,松作畫棟峙。
    鋪紙便成瓦,瓦色水精似。

    138 《題中峰寺》 宋·柳永

    攀蘿躡石落崔嵬,千萬峰中梵室開。
    僧向半空為世界,眼看平地起風雷。
    猿偷曉果升松去,竹逗清流入檻來。
    旬月經游殊不厭,欲歸回首更遲回。

    139 《用歐陽文忠韻雪詩》 宋·張耒

    密雪當殘臘,沖風到蓽門。
    灑窗驚紙濕,入竹覺聲繁。
    天闊飄無界,城高積有痕。
    氣和歸麥隴,水味到茶軒。

    140 《長蘆夫和尚真贊》 宋·黃庭堅

    松枯竹瘦,是其歲寒也。
    山高水深,不可犯干也。
    取多國士,莊嚴此土,如陶家手也。
    拂除方丈,置榻而坐,一不受也。
    首出萬物,淵默雷吼,寂寥者之參也。
    若夫以法界印,印毛印海,則驚僧繇而走巫咸也。

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