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  • 關于竹席的詩詞(499首)

    241 《滿江紅(壽王永叔秘監表兄)》 宋·盧祖皋

    擬問扁舟,歸來趁、蓬萊壽席。
    還又向、月城迢遞,歲寒為客。
    多竹襟期居已就,一川圖畫□堪覓。
    想玉笙、霜鶴擁蹁躚,真仙伯。

    242 《暗香(再和)》 宋·吳潛

    雪來比色。
    對澹然一笑,休喧笙笛。
    莫怪廣平,鐵石心腸為伊折。
    偏是三花兩蕊,消萬古、才人騷筆。

    春節孤獨思念

    243 《蘭陵王(丁丑感懷和彭明叔韻)》 宋·劉辰翁

    雁歸北。
    渺渺茫茫似客。
    春湖里,曾見去帆,誰遣江頭絮風息。
    千年記當日。

    244 《壺中天(壽月溪)》 宋·張炎

    波明晝錦,看芳蓮迎曉,風弄晴碧。
    喬木千年長潤屋,清蔭圖書琴桑攥蝦須簾卷,瑤草秋無色。
    和熏蘭麝,彩衣歡擁詩伯。
    溪上燕往鷗還,筆床茶灶,筇竹隨游屐。

    婉約懷人

    245 《括滿江紅》 宋·林正大

    太一真人,蓮葉向、中流蕩漾。
    凌萬頃、風為帆席,浪為輕槳。
    亂舞翠綃云霧薄,臥看玉宇琉璃晃。
    似飄然、萬斛舉龍驤,隨波蕩。

    宋詞精選回憶離別思念愛情

    246 《沁園春(春寒)》 宋·徐寶之

    水榭春寒,梅雪漫階,竹云墮墻。
    數花時近也,采芳香徑,舊情著處,看月西窗。
    十二樓中,玉妃臥冷,懶掬胭脂放海棠。
    層堤外,渺歸鴻無數,江樹蒼蒼。

    247 《水調歌(湘陰簿新居)》 宋·徐寶之

    了卻意中事,卜筑快幽情。
    雨簾云棟深窈,歌笑靄春生。
    青嶂碧溪門戶,暖翠浮嵐衿席,前日展湘屏。
    種竹看霜節,栽菊待秋英。

    248 《水調歌頭》 宋·侯置

    白鶴到時節,霜信滿南州。
    金盤露重,銀潢波浪載天流。
    岳瀆千齡鐘秀,賦出人間英氣,清照洞庭秋。
    烈日嚴霜操,竹簡萬年留。

    249 《水調歌頭》 宋·侯置

    白鶴到時節,霜信滿南州。
    金盤露重,銀潢波浪載天流。
    岳瀆千齡鐘秀,賦出人間英氣,清照洞庭秋。
    烈日嚴霜操,竹簡萬年留。

    250 《沁園春(餞張倅)》 宋·姚勉

    明月扁舟,輕逐江鷗,翩然賦歸。
    任顛風掀舞,濤山浪屋,少頃平定,一碧琉璃。
    柳絮浮云,有無根蒂,到底不磨真是非。
    呵呵笑,笑人情似紙,世事如棋。

    宋詞三百首宋詞精選婉約思念閨怨寫景

    251 《般涉調·哨遍·半世逢場作戲》 元·馬致遠

    半世逢場作戲,險些兒誤了終焉計。
    白發勸東籬,西村最好幽棲,老正宜。
    茅廬竹徑,藥井蔬畦,自減風云氣。
    嚼蠟光陰無味,旁觀世態,靜掩柴扉。

    初中古詩高中古詩懷古同情憂民

    252 《暗香疏影》 宋·姜夔

    【序】辛亥之冬,予載雪詣石湖。
    止既月,授簡索句,且征新聲,作此兩曲。
    石湖把玩不已,使工妓隸習之,音節諧婉,乃名之曰《暗香》《疏影》。
    暗香

    詠物梅花

    253 《詠歸堂隱鱗洞》 宋·王汝舟

    先生名利比塵灰,綠竹青松手自栽。
    擬把一竿盤石上,幅巾閑過峽山來。
    清時通退一何忙,撫志山西漢仲長。
    靜覺眼根無俗物,翛然一室自焚香。

    詠物竹子抒懷懷才不遇

    254 《鈷鉧潭西小丘記》 唐·柳宗元

    得西山后八日,尋山口西北道二百步,又得鈷鉧潭。
    西二十五步,當湍而浚者為魚梁。
    梁之上有丘焉,生竹樹。
    其石之突怒偃蹇,負土而出,爭為奇狀者,殆不可數。

    古文觀止山水游記詠物寓人抒憤

    255 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

    寫人美人

    256 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    257 《神童詩》 宋·汪洙

    天子重英豪,文章教爾曹;
    萬般皆下品,惟有讀書高。
    少小須勤學,文章可立身;
    滿朝朱紫貴,盡是讀書人。

    258 《與吳質書》 魏晉·曹丕

    二月三日,丕白。
    歲月易得,別來行復四年。
    三年不見,《東山》猶嘆其遠,況乃過之,思何可支!雖書疏往返,未足解其勞結。
    昔年疾疫,親故多離其災,徐、陳、應、劉,一時俱逝,痛可言邪?昔日游處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失!每至觴酌流行,絲)
    竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩,當此之時,忽然不自知樂也。

    書信思友

    259 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    260 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

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