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  • 關于競怨的詩詞(63首)

    21 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    22 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    23 《擬行路難十八首》 南北朝·鮑照

    奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。
    七彩芙蓉之羽帳,九華蒲萄之錦衾。
    紅顏零落歲將暮,寒光宛轉時欲沉。
    愿君裁悲且減思,聽我扺節行路吟。

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    24 《定西番(執胡琴者九人·般涉調)》 宋·張先

    焊撥紫槽金襯,雙秀萼,兩回鸞。
    齊學漢宮妝樣,競嬋娟。
    三十六弦蟬鬧,小弦蜂作團。
    聽盡昭君幽怨,莫重彈。

    25 《綠頭鴨(韓師樸相公會上觀佳妓輕盈彈琵琶)》 宋·晁補之

    新秋近,晉公別館開筵。
    喜清時、銜杯樂圣,未饒綠野堂邊。
    繡屏深、麗人乍出,坐中雷雨起鹍弦。
    花暖間關,冰凝幽咽。

    26 《應天長(夷則商吳門元夕)》 宋·吳文英

    麗花斗靨,清麝濺塵,春聲遍滿芳陌。
    竟路障空云幕,冰壺浸霞色。
    芙容鏡,詞賦客。
    競繡筆、醉嫌天窄。

    27 《齊天樂》 宋·周密

    呈露。
    古今夸賞,不出香白,顧未及此,欠事也。
    施中山賦之,余和之。
    宮檐融暖晨妝懶。

    28 《南鄉子(和謝潛庵蔣山)》 宋·王奕

    搔首倚薰風。
    一幅畫圖塵土中。
    鶴怨猿驚人去也,潛龍。
    誰絞香車起蟄松。
    歲月去熙豐。
    世味人情自淡濃。
    春去春來墩不競,匆匆。
    蜀水吳山血又紅。

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    29 《南鄉子(和謝潛庵蔣山)》 宋·王奕

    搔首倚薰風。
    一幅畫圖塵土中。
    鶴怨猿驚人去也,潛龍。
    誰絞香車起蟄松。
    歲月去熙豐。
    世味人情自淡濃。
    春去春來墩不競,匆匆。
    蜀水吳山血又紅。

    30 《驀山溪(元夕)》 宋·陳東

    半生羈旅,歲度經元夜。
    長是競虛名,把良宵、等閑葉舍。
    去年元夜,道得□身間,依舊是,客長安,寂寞孤眠者。
    今年元夜。

    31 《鷓鴣天(再賦)》 宋·陳耆卿

    艷朵珍叢間舞衣。
    蹴球場外打紅圍。
    小輿穿入花深處,且住簪花醉一卮。
    秋欲盡,最憐伊。
    江梅未破菊離披。
    情知不與韶華競,回首西風怨阿誰。

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    32 《圓圓曲》 清·吳偉業

    鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。
    慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
    紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。
    電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。

    長篇敘事

    33 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

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    34 《渡江云·揭浩齋送春和韻》 元·吳澄

    名園花正好,嬌紅白,百態競春妝。
    笑痕添酒暈。
    豐臉凝脂,誰為試鋁霜。
    詩朋酒伴,趁此日流轉風光。

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    35 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    36 《大招》 先秦·屈原

    青春受謝,白日昭只。
    春氣奮發,萬物遽只。
    冥凌浹行,魂無逃只。
    魂魄歸來!無遠遙只。

    楚辭

    37 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    38 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    39 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    40 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

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