關于竊以為的詩詞(229首)

雙金百煉少人知，縱我知君徒爾為。
望梅閣老無妨渴，畫餅尚書不救饑。
白日回頭看又晚，青云舉足躡何遲。
壯年可惜虛銷擲，遣把閑杯吟詠詩。

雙金百煉少人知，縱我知君徒爾為。
望梅閣老無妨渴，畫餅尚書不救饑。
白日回頭看又晚，青云舉足躡何遲。
壯年可惜虛銷擲，遣把閑杯吟詠詩。

田園

曰萼綠春，且作一首。
諺以竊嘗為吹笙云
萼綠華家萼綠春。
山瓶何處下青云。
濃香氣味已醺人。
竹葉傳杯驚老眼，松醪題賦倒綸巾。
須防銀字暖朱唇。

古詩三百首寫景惜春

吾聞堯時種藍嫗，世代更移好壞可數。
帝堯朽骨無微塵，此閒猶有堯時墓。
墓中老嫗知不知，五帝三王奚以為。
狼貪鼠竊攫尺士，窾木未枯已易主。

塊然一氣初渾淪，散作六物相吐吞。
主承客御勝復存，是為萬物疾病原。
寥寥空陂游冤魂，誨此法術成軒轅。
金書玉冊要不煩，煥如星宿不可捫。

主人拙樊圃，家賊巧穿窬。
鼠子敢予侮，麟翁以盜書。
空搔雙白鬢，不奈一長須。
自笑關防晚，花傍且燕居。

遠游既為東魯，遷居又愛南山。
齒發自知將老，心懷且欲偷安。
舜井溢流陌上，歷山近在城頭。
羈旅三年忘去，故園何日歸休。

信手公侯八十年，言歸山澤更臞仙。
聲名固自蓋天下，耆老所當留日邊。
滿腹詩書真我有，一門簪笏自家傳。
持來筇杖非無意，竊比東坡壽樂全。

蟲有避債夫，緝繭枝間綴。
竊食檉松毛，負之以為蓋。
首鼠開兩端，見人深拒閉。
想汝作債初，已作逃匿計。
小兒不汝赦，推尋見根柢。
計窮挺身走，終日失其竁。

天地未分先立經，自吾道外豈常情。
伊周孔子直方大，堯舜文王純粹精。
新犢生時無次刺，白羊熟后可縱橫。
有言終與一為二，予欲無言是混成。

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。
子墨子聞之，起于魯，行十日十夜，而至于郢，見公輸盤。
公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。
”公輸盤不說。

初中文言文對話寫人故事

惲材朽行穢，文質無所底，幸賴先人余業，得備宿衛。
遭遇時變，以獲爵位。
終非其任，卒與禍會。
足下哀其愚，蒙賜書教督以所不及，殷勤甚厚。

古文觀止書信諷刺

寄吳漢槎寧古塔，以詞代書，丙辰冬，寓京師千佛寺，冰雪中作。
季子平安否？便歸來，平生萬事，那堪回首！行路悠悠誰慰藉，母老家貧子幼。
記不起，從前杯酒。
魑魅搏人應見慣，總輸他，覆雨翻云手，冰與雪，周旋久。

友情

寄吳漢槎寧古塔，以詞代書，丙辰冬寓京師千佛寺，冰雪中作季子平安否？便歸來，平生萬事，那堪回首！行路悠悠誰慰藉，母老家貧子幼。
記不起，從前杯酒。
魑魅搏人應見慣，總輸他，覆雨翻云手，冰與雪，周旋久。
淚痕莫滴牛衣透，數天涯，依然骨肉，幾家能夠？比似紅顏多命薄，更不如今還有。

婉約友情故事

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。
占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

古文觀止勸學抒懷懷才不遇

碑者，悲也。
古者懸而窆，用木。
后人書之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。
自秦漢以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其稱矣。

諷刺小品文

韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁。
”二者皆譏，而學士多稱于世云。
至如以術取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》，固無可言者。
及若季次、原憲，閭巷人也，讀書懷獨行君子之德，義不茍合當世，當世亦笑之。

古文觀止游俠傳記

天道不言，而品物亨、歲功成者，何謂也？四時之吏，五行之佐，宣其氣矣。
圣人不言而百姓親、萬邦寧者，何謂也？三公論道，六卿分職，張其教矣。
是知君逸于上，臣勞于下，法乎天也。
古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可數也，是不獨有其德，亦皆務于勤耳，況夙興夜寐，以事一人。

古文觀止議論

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。

古文觀止議論農業策略