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  • 關于空鞭的詩詞(528首)

    41 《送祁樂歸河東》 唐·岑參

    祁樂后來秀,挺身出河東。
    往年詣驪山,獻賦溫泉宮。
    天子不召見,揮鞭遂從戎。
    前月還長安,囊中金已空。

    42 《送魏升卿擢第歸東都,因懷魏校書、陸渾、喬潭》 唐·岑參

    井上桐葉雨,灞亭卷秋風。
    故人適戰勝,匹馬歸山東。
    問君今年三十幾,能使香名滿人耳。
    君不見三峰直上五千仞,見君文章亦如此。

    43 《行路難二首》 唐·高適

    長安少年不少錢,能騎駿馬鳴金鞭。
    五侯相逢大道邊,美人弦管爭留連。
    黃金如斗不敢惜,片言如山莫棄捐。

    宋詞三百首婉約愛情離別相思

    44 《自京赴奉先縣詠懷五百字/自京赴奉先詠懷五百字》 唐·杜甫

    杜陵有布衣,老大意轉拙。
    許身一何愚,竊比稷與契。
    居然成濩落,白首甘契闊。
    蓋棺事則已,此志常覬豁。

    詠懷憂國憂民

    45 《李鄠縣丈人胡馬行》 唐·杜甫

    丈人駿馬名胡騮,前年避胡過金牛。
    回鞭卻走見天子,朝飲漢水暮靈州。
    自矜胡騮奇絕代,乘出千人萬人愛。

    46 《雷》 唐·杜甫

    大旱山岳燋,密云復無雨。
    南方瘴癘地,罹此農事苦。
    封內必舞雩,峽中喧擊鼓。
    真龍竟寂寞,土梗空俯僂。

    47 《寄岳州賈司馬六丈、巴州嚴八使君兩閣老五十韻》 唐·杜甫

    衡岳啼猿里,巴州鳥道邊。
    故人俱不利,謫宦兩悠然。
    開辟乾坤正,榮枯雨露偏。
    長沙才子遠,釣瀨客星懸。

    48 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》 唐·杜甫

    絕塞烏蠻北,孤城白帝邊。
    飄零仍百里,消渴已三年。
    雄劍鳴開匣,群書滿系船。
    亂離心不展,衰謝日蕭然。

    49 《承聞河北諸道節度入朝歡喜口號絕句十二首》 唐·杜甫

    祿山作逆降天誅,更有思明亦已無。
    洶洶人寰猶不定,時時斗戰欲何須。
    社稷蒼生計必安,蠻夷雜種錯相干。
    周宣漢武今王是,孝子忠臣后代看。

    50 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》 唐·杜甫

    絕塞烏蠻北,孤城白帝邊。
    飄零仍百里,消渴已三年。
    雄劍鳴開匣,群書滿系船。
    亂離心不展,衰謝日蕭然。

    51 《承聞河北諸道節度入朝歡喜口號絕句十二首》 唐·杜甫

    祿山作逆降天誅,更有思明亦已無。
    洶洶人寰猶不定,時時斗戰欲何須。
    社稷蒼生計必安,蠻夷雜種錯相干。
    周宣漢武今王是,孝子忠臣后代看。

    52 《家兄自山南罷歸獻詩敘事》 唐·韓翃

    時輩已爭先,吾兄未著鞭。
    空嗟鑷須日,猶是屈腰年。
    不以殊方遠,仍論水地偏。
    襄橙隨客路,漢竹引歸船。

    53 《和李尚書畫射虎圖歌》 唐·獨孤及

    饑虎呀呀立當路,萬夫震恐百獸怒。
    彤弓金鏃當者誰,鳴鞭飛控流星馳。
    居然畫中見真態,若務除惡不顧私。

    54 《歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命稽首作詩》 唐·顧況

    化佛示持帚,仲尼稱執鞭。
    列生御風歸,飼豕如人焉。
    曹溪第六祖,踏碓逾三年。
    伊人自何方,長綬趨遙泉。

    55 《成都元十八侍御》 唐·戎昱

    不見元生已數朝,浣花溪路去非遙。
    客舍早知渾寂寞,交情豈謂更蕭條。
    空有寸心思會面,恨無單酌遣相邀。
    驊驄幸自能馳驟,何惜揮鞭過柞橋。

    56 《成都元十八侍御》 唐·戎昱

    不見元生已數朝,浣花溪路去非遙。
    客舍早知渾寂寞,交情豈謂更蕭條。
    空有寸心思會面,恨無單酌遣相邀。
    驊驄幸自能馳驟,何惜揮鞭過柞橋。

    57 《皇帝感詞》 唐·盧綸

    提劍風雷動,垂衣日月明。
    禁花呈瑞色,國老見星精。
    發棹魚先躍,窺巢鳥不驚。
    山呼一萬歲,直入九重城。

    58 《宮詞一百首》 唐·王建

    蓬萊正殿壓金鰲,紅日初生碧海濤。
    閑著五門遙北望,柘黃新帕御床高。
    殿前傳點各依班,召對西來八詔蠻。
    上得青花龍尾道,側身偷覷正南山。

    女子宮怨

    59 《和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌(元和四年作)》 唐·韓愈

    赤藤為杖世未窺,臺郎始攜自滇池。
    滇王掃宮避使者,跪進再拜語嗢咿。
    繩橋拄過免傾墮,性命造次蒙扶持。

    60 《符讀書城南(符,愈之子·城南,愈別墅)》 唐·韓愈

    木之就規矩,在梓匠輪輿。
    人之能為人,由腹有詩書。
    詩書勤乃有,不勤腹空虛。
    欲知學之力,賢愚同一初。

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