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  • 關于空談的詩詞(1066首)

    761 《上先生》 宋·鄧肅

    疲馬踏殘月,荷策來泮宮。
    入門見先生,先生何雍容。
    循循言語能下誘,青蒿因得附長松。
    短檠挑燈一千二百夜,高談雄辯磊落沃胸中。

    762 《雨花軒》 宋·鄧肅

    君不見解空宴坐寂無侶,寶花忽爾窺巖戶。
    已將精進聳人天,是用色相旌其苦。
    又不見毗耶居士坐高堂,四落天花趁揮麈。
    若人猶有空可談,真機何處遁天女。

    763 《玉山避寇》 宋·鄧肅

    前年十月間,胡兵滿大梁。
    小臣阻天對,血涕夜霑裳。
    去年十月間,左省謫征商。
    扁舟歸無處,江浙俱豺狼。

    764 《送涪守何常卿十六韻》 宋·馮時行

    一時周屏翰,千載漢循良。
    寵渥分民社,疲羸賴紀綱。
    洪恩隨雨潤,令問與風翔。
    日月流年駛,江山別恨長。

    765 《杜如篪屢督烹茶仍作詩次其韻》 宋·馮時行

    老寄余生山水窟,寂無朝煙屈硉矹。
    客從何方問棲隱,無人應門杖藜出。
    言間遺我翠玉餅,把玩芳香襲呼吸。
    便欲洗琖試水品,腸胃空枯恐稱屈。

    766 《青漢謠》 宋·曹勛

    鼓策飛晨華,翹轡玄景阿。
    云裾動星漢,流彩鳴玉珂。
    苕苕拂青靄,俛仰窺員羅。
    群真儼龍駕,拊節揚空歌。

    767 《浴罷》 宋·曹勛

    浴罷披襟竹影斜,客中殘暑散空花。
    人行窗外云無腳,月起林間燈映紗。
    舉酒聞鐘知近寺,談詩食李卻忘家。
    明朝又浴還來此,何必開樽只煮茶。

    768 《題衛太尉巖集圖》 宋·曹勛

    衛公雅志安林泉,稟生似無塵土緣。
    英標孤映出群鶴,姿儀密際三界仙。
    居臨山麓絕煥麗,楚楚松竹相后先。
    幽巖嵌空截綠玉,嘉木蔭映搖蒼煙。

    769 《選上人素履精修仆先識於崇信岑寂之時重來見》 宋·曹勛

    我初游赤城,松竹空函丈。
    師時奉諸佛,略不乏供養。
    茲游再見之,談笑益夷曠。
    橫披慰老眼,罌粟煎夜餉。
    不以三生緣,遂作一指想。
    新蕉展時雨,風鑾鳴晝講。
    勉旃自愛重,公才定龍象。

    770 《櫂歌》 宋·曹勛

    謫仙醉揖金陵月,浩歌目送飛鴻絕。
    江城樽俎照清輝,樓臺忽作煙霞宅。
    長杯引竭北斗空,吳歈楚舞無顏色。
    行行倒著紫綺裘,徑上蘭舟岸紗幘。

    771 《和黃執禮六首》 宋·胡寅

    稅得東家一畝宮,向來喧市馬牛風。
    誓將尤悔加深省,肯為饑寒嘆屢空。
    十里溪山愁眼外,數家梧竹畫屏中。
    惠然更感無雙子,時有高談發蔽蒙。

    772 《和叔夏十絕一宿云峰寺二到韓公莊三飯草衣巖》 宋·胡寅

    謔浪瀾翻間底訶,絕勝歌貫舞婆娑。
    解頤為聽談詩妙,脫腕空傳草檄多。

    773 《古今豪逸自放之士鮮不嗜酒》 宋·胡寅

    美祿無過酒,星泉奠兩儀。
    端由皆作圣,意趣少人知。
    肇命惟元祀,迎春祝壽祺。
    功深資藥石,力厚起疲贏。

    774 《復次韻》 宋·吳芾

    老來絕意風云會,久欲脫身塵垢外。
    有時偶被世緣牽,咄咄書空常作怪。
    一麾何事到江城,卻犯喧囂親瑣碎。
    簿書叢里度光陰,倏忽已驚逾一載。

    775 《和許守野亭登眺》 宋·吳芾

    夫君自合代王言,暫寓空齋作九椽。
    盡日清談揮麈尾,閉門危坐爇龍涎。
    詩囊遣興隨時賦,茗碗袪魔對客煎。
    看即除書催入覲,得閒登眺且欣然。

    776 《寄季元集》 宋·吳芾

    劍池有逸人,過我談我理。
    自謂出囂塵,知足更知止。
    高標拂煙云,雅志在山水。
    既作陶淵明,且慕赤松子。

    777 《芰荷香·醉凝眸》 宋·仲并

    智夫
    醉凝眸。
    正行云遮斷,澄練江頭。
    皓月今宵何處,不管中秋。

    778 《代人上師垣生辰》 宋·仲并

    直把孤忠動帝聰,平生房杜不言功。
    沖霄鸞鳳謀謨合,遮道豺狼黨與空。
    韜略暇時談笑裹,勛名他日畫圖中。
    中書未數汾陽考,萬有千年似魯公。

    779 《陳行之得之因震澤舊居避小閣面列洞庭山客有》 宋·仲并

    洞庭之野排千巖,陳子卷簾非愛山。
    震澤之流清沒底,陳子憑欄不觀水。
    杰閣橫空一事無,終年傳習唯父書。
    乃翁平時束五傳,絕人偉論驚諸儒。

    780 《送陸務觀》 宋·李石

    近別已不易,遠別良更難。
    莫作遠近想,便覺宇宙寬。
    聚散與出處,等以道眼看。
    君去便鄉國,我留為親歡。

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