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  • 關于空想的詩詞(1663首)

    941 《陳老畫牛》 宋·趙汝績

    老融棄發逃于禪,胸藏丘壑身林泉。
    時拈寸草幻墨汁,慘淡咫尺生風煙。
    尤工畫牛古絕比,不特形似真神全。
    平生知己一攻愧,惜墨如命詩猶傳。

    942 《白鶴巖》 宋·趙與檳

    六丁開兩壁,不知始何年。
    是間一崆峒,可為幾客延。
    我來拂石坐,傾耳聽潺湲。
    古榕蔽天罅,一瀑穿峽懸。

    943 《和晦庵齋居聞磬韻》 宋·鄭可學

    纖月照幽林,秋氣一何爽。
    散步豁煩襟,曠然息群想。
    忽聞玉磬里,冷冷送清響。
    頓令塵慮空,頗覺道心長。

    944 《仲常龍圖自廣移帥閩》 宋·鄭俠

    去年牙戟海邊城,空望門闌涕泗橫。
    今日去旄東向夢,那知高纛此中迎。
    豈非丈席諧瞻對,亦似云衢有否亨。
    十年余年想諄誨,更期朱玉似河傾。

    945 《謹次功成短項翁佳篇之韻》 宋·鐘孝國

    君不見中山毛穎生,纂錄百氏編群經。
    又不見革華祖都尉,殿上承恩舉足耳。
    二物名譽由韓公,無乃袞褒俱中理。
    君家酒罍依圖書,短項獨喜觴吾儒。

    946 《古詩》 宋·周師成

    昔懷今未歸,悄悄與誰語。
    超超何所為,空齋聽春雨。
    鏘然金玉聲,幽窗相爾汝。
    政以平在中,萬物皆媚嫵。
    暗想四城外,花草不可數。
    浮云日夜征,東皋悵何許。

    947 《朱子庵》 宋·朱誥

    落魄塵埃七十翁,平生夢想此山中。
    未應凡骨逢黃老,猶幸垂髫識莫公。
    泉澗泠泠皆佛法,竹符葉葉總神功。
    刀圭欲問吾仙祖,一洗塵勞萬慮空。

    948 《祥光寺》 宋·朱京

    山寺藏遺刻,塵埃字半昏。
    空揮峴首淚,誰起謝公門。
    白石千年像,蒼頭五世孫。
    他年想陳跡,卜筑向云根。

    949 《三學院》 宋·祖世英

    洞庭之山天下奇,岡巒百轉盤青螭。
    金堂玉室白云鎖,中有仙客來棲遲。
    方睛秀骨郭文舉,孤劍青鞋出巖戶。
    朅來此地訪禪翁,共掃松花談太古。

    950 《題黃隱居秋江釣月圖》 元·范梈

    舊識先生隱者流,偶因圖畫想滄洲。
    斷云滿路碧窗晚,明月何年青嶂秋。
    世故風塵雙短屐,生涯天地一扁舟。
    何由白石空磯畔,招得人間萬戶侯。

    951 《姑蘇臺》 明·蔡羽

    夜有昃題月,朝有出棟云。
    高臺佇歌舞,羅綺何紛紛。
    吳月常從越山起,越花卻種吳宮里。
    眼前不盡西子歡,安用窮觀三百里。

    952 《寄倪云林》 明·陳汝言

    高人只在南湖住,未踏扁舟往見之。
    詩到每驚陶謝句,別來空負范張期。
    花明曉日啼黃鳥,谷暖春風長紫芝。
    此日幽居想無事,水光山色滿簾幔

    953 《泗鼎行贈戴水部》 明·陳束

    君不見周德中衰天命變,彝器飄零散區縣。
    郟瀼之鼎淮泗流,一沒千祀無人收。
    秦皇得國心泰侈,虎視雄圖志未已。
    已訪仙源并海沂,還望瑤光浮泗水。

    954 《同錢叔達茅止生訪蘊暉不值》 明·道敷

    信汝懶常出,空還所不虞。
    想應入深谷,悔少問樵夫。
    對竹坐堪久,虛檐日欲晡。
    無妨擬重過,豈畏路途迂。

    955 《中秋同栗夢吉飲》 明·高叔嗣

    罷酒俱不樂,開簾望北軒。
    寒星出戶少,秋露墜衣繁。
    散步憐新詠,平居想故園。
    空庭今夜月,客思豈堪言。

    956 《清明日遣三兒奠李文正公墓時上疏乞歸未報》 明·顧清

    三年不拜先生墓,一滴尤傷此日心。
    古道曲村猶歷歷,舊松新檜想森森。
    周旋未敢遺言墜,閱歷空嗟往跡深。
    愿乞明靈表衷素,早教藜葛返初林。

    957 《秋夜懷句曲山隱者》 明·郭武

    清霜木葉空階滿,靜夜鐘聲獨坐聞。
    遙想山中人未宿,自拈香炷禮秋云。

    958 《御溝水》 明·韓上桂

    洛陽城東花草殷,垂楊滿道那可攀。
    始聞絳氣縈金闕,復道寒煙鎖玉關。
    玉關對削環丹戺,朱館橫連盈帝里。
    深宮寂寞掩芙蓉,間道斜通御溝水。

    959 《持誦維摩詰品作妙伽它贊四首》 明·皇甫濂

    意彼空中真,畢竟空是疾。
    愛想豈慧攝,權解乃善律。
    應觀諸法身,生滅孰虛實。
    愿奉饒益情,不得起厭逸。
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    960 《安樂窩》 明·黃輝

    茲山曾姓孫,公來復為邵。
    茅宇亦人群,遠心豁蒨峭。
    危坐二十年,陰陽恣翻校。
    用志疑于神,神者亦相勞。

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