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  • 關于空性的詩詞(829首)

    241 《哭吳縣房聳明府》 唐·皎然

    仁人邁厚德,可謂名實全。
    撫跡若疏曠,會心極精研。
    履危節詎屈,著論識不偏。
    恨以榮級淺,嘉猷未及宣。

    242 《禪思》 唐·皎然

    真我性無主,誰為塵識昏。
    奈何求其本,若拔大木根。
    妄以一念動,勢如千波翻。
    傷哉子桑扈,蟲臂徒虛言。

    寫鳥感慨悲痛惋惜

    243 《雜興六首》 唐·皎然

    吾觀談天客,工言喪其精。
    萬物資廣庇,此中何有情。
    若為昧顏跖,修短怨太清。
    高論讓鄒子,放詞征屈生。

    244 《偶然五首》 唐·皎然

    樂禪心似蕩,吾道不相妨。
    獨悟歌還笑,誰言老更狂。
    偶然寂無喧,吾了心性源。
    可嫌蟲食木,不笑鳥能言。

    245 《戛銅碗為龍吟歌》 唐·皎然

    逸僧戛碗為龍吟,世上未曾聞此音。
    一從太尉房公賞,遂使秦人傳至今。
    初戛徐徐聲漸顯,樂音不管何人辨。

    送別

    246 《皇太子頻賜存問,并索唱和新詩,因有陳謝》 唐·廣宣

    望苑招延后,禪扉訪道馀。
    祗言俟文雅,何意及庸虛。
    率性多非學,緣情偶自書。
    清風聞寺響,白日見心初。

    247 《山居八詠》 唐·常達

    身閑依祖寺,志僻性多慵。
    少室遺真旨,層樓起暮鐘。
    啜茶思好水,對月數諸峰。
    有問山中趣,庭前是古松。

    游俠生活

    248 《和王季文題九華山》 唐·神穎

    眾岳雄分野,九華鎮南朝。
    彩筆凝空遠,崔嵬寄青霄。
    龍潭古仙府,靈藥今不凋。
    瑩為滄海鏡,煙霞作荒標。

    詠史諷刺

    249 《聞誦《法華經》歌》 唐·修雅

    山色沈沈,松煙冪冪。
    空林之下,盤陀之石。
    石上有僧,結跏橫膝。

    250 《經曠禪師院》 唐·貫休

    吾師楞伽山中人,氣岸古淡僧麒麟。
    曹溪老兄一與語,金玉聲利,泥棄唾委。
    兀兀如頑云,驪珠兮固難價其價,

    251 《聞前王使君在澤潞居》 唐·貫休

    為善無近名,竊名者得聲不如心,誠哉是言也。
    使君圣朝瑞,乾符初刺婺。
    德變人性靈,筆變人風土。
    煙霞與蟲鳥,和氣將美雨。

    252 《別性空禪師》 唐·貫休

    積翠迸一瀑,紅霞碧霧開。
    方尋此境去,莫問幾時回。
    蕩槳入檐石,思詩聞早雷。
    唯師心似我,欲近不然灰。

    春天寫景

    253 《別性空禪師》 唐·貫休

    積翠迸一瀑,紅霞碧霧開。
    方尋此境去,莫問幾時回。
    蕩槳入檐石,思詩聞早雷。
    唯師心似我,欲近不然灰。

    254 《題東林白蓮》 唐·齊己

    大士生兜率,空池滿白蓮。
    秋風明月下,齋日影堂前。
    色后群芳拆,香殊百和燃。
    誰知不染性,一片好心田。

    255 《渚宮莫問詩一十五首》 唐·齊己

    莫問疏人事,王侯已任伊。
    不妨隨野性,還似在山時。
    靜入無聲樂,狂拋正律詩。
    自為仍自愛,清凈里尋思。

    256 《酬蜀國歐陽學士》 唐·齊己

    因緣劉表駐經行,又聽西風墮葉聲。
    鶴發不堪言此世,峨嵋空約在他生。
    已從禪祖參真性,敢向詩家認好名。
    深愧故人憐潦倒,每傳仙語下南荊。

    257 《苦寒行》 唐·齊己

    冰峰撐空寒矗矗,云凝水凍埋海陸。
    殺物之性,傷人之欲。
    既不能斷絕蒺藜荊棘之根株,又不能展鳳凰麒麟之拳跼.
    如此,則何如為和煦,為膏雨,自然天下之榮枯,融融于萬戶。

    258 《贈念《法華經》僧》 唐·齊己

    念念念兮入惡易,念念念兮入善難。
    念經念佛能一般,愛河竭處生波瀾。
    言公少年真法器,白晝不出夜不睡。

    259 《自詠二首》 唐·徐靈府

    寂寂凝神太極初,無心應物等空虛。
    性修自性非求得,欲識真人只是渠。
    學道全真在此生,何須待死更求生。
    今生不了無生理,縱復生知那處生。

    260 《游仙二十四首》 唐·吳筠

    啟冊觀往載,搖懷考今情。
    終古已寂寂,舉世何營營。
    悟彼眾仙妙,超然含至精。
    凝神契沖玄,化服凌太清。

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