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  • 關于空化的詩詞(1816首)

    101 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    心空月高,發白雪饒。
    氣吞百川兮其口如海,浪卷萬里兮其舌翻潮。
    一句直指,三乘獨超。
    忽雷破蟄起平地,赤腳踏虹登九霄。
    影草笑無術,爛柯知有樵。

    102 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    八字眉低,四方口闊。
    發色松雪寒,日光岸電爍。
    橐簽之空,樞機之活。
    其間勿你安排,里許是誰造作。
    影草不彰兮妙觸無瘢,沒身不殆兮長生有藥。

    103 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    看看,心空骨寒槁木暖,未發髑髏津瀝乾。
    秋入眼角,春生鼻端。
    相呼相喚知音會,為我們前倒剎竿。

    104 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    神定氣平,心空智明。
    其機靜而自應,其用虛而不盈。
    寒潭月落,霽夜河橫。
    紹了亡祖位,借功成佛名。
    建立因緣皆爾爾,剎塵世界與眾生。

    105 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    孤節老全,叢林歲寒。
    機用千變,時事百難。
    玉經火而愈潤,蓮秀水而常乾。
    牛頭之懶口掛壁,麈尾之辯舌翻瀾。
    觸事出礙兮虛空揮劍,眾影不黏兮明珠走盤。

    106 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    智靜用沖,道明體空。
    清白轉色,幽微借功。
    一乘句里那回互,百草頭上還疏通。
    虎頭之顧,牛頭之融。
    且癡且懶,不謀而同。

    107 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    節棱棱而老松之孤,心空空兮修竹之癯。
    雪霜之氣,丘壑之軀。
    云水之去就,叢林之典模。
    放開來底,相識也無。

    108 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    虛空之身兮遍十方,古佛之心兮逾三光。
    得之而藏,兀然如秋兮百念自涼;用之而芳,粲然如春兮萬像成章。
    德形外徼,道在中央。

    109 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    心空觀身,眼冷對塵。
    本來無物,幻起成春。
    動若行云而應,止猶虛谷而神。
    門門隨事得三昧,機用縱橫不倩人。

    110 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    秋山癯而清,秋水瘦而凈。
    萬法自齊觀,一音還普應。
    方圓之器著虛空,隨來隨與無余剩。

    111 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    寒巖著雪,老木含春。
    獨靈空劫眼,不礙肉團身。
    枯禪三椽兮自守其默,豁凈四壁兮誰管其貧,森羅萬像兮根根塵塵。

    112 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    氣宇豁落,精神蕭散。
    塵劫坐空,世緣居簡。
    閒閒淡淡枯木云,瀝瀝漉漉通身眼。
    森羅萬像同條,莫道個人檐板。

    113 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    山寒露風棱,水瘦褪沙痕。
    劫空須到底,用妙不循根。
    宗派誰傳衣缽,他家自有兒孫。

    114 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    視物眼深。
    說禪口快。
    一點不著虛空,萬化誰分器界。
    應眾緣而閒六根,入諸塵而住三昧。
    其小無內,其大無外。

    115 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    癯而且老,寒木未春。
    靜而愈明,古潭有月。
    天蒼蒼而無空無缺,云閑閑而乍出乍沒。
    二儀同根,萬物一體,莫向諸緣分彼此。

    116 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    白發半山雪,青瞳兩眼秋,的的環中意,綿綿方外游。
    虛空說法何須口,萬像森羅自點頭。

    117 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默默而坐,佛祖勘破。
    水冷魚潛,天空鳥過。
    半夜失卻牛,平明拾得火。
    乍卷乍舒兮,無可不可。

    118 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    衲僧頂相,不可近向。
    俯而九淵之下,仰而重霄之上。
    以法界為疆,以虛空為量。
    鬧市里釋提洹因,百草頭俱胝和尚。

    119 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    湛而不渾,妙而長存。
    秋水何色,野云無根。
    半夜天空何漢凈,老兔濯濯明月魂。

    120 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    澄潭之月,蒼山之雪。
    清白家風,靈明事業。
    秋空凈無痕,野云閑不徹。
    如今借問旁觀,且道看何行列。

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