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  • 關于窮問的詩詞(1184首)

    861 《歸美堂》 宋·李新

    妙齡通籍金閨里,三媺垂輝分鼎趾。
    君恩至重論報難,炯炯臣心罄歸美。
    太山深根蟠厚地,嵩華連鰲隆國址。
    黃河一曲一千里,初自昆侖薦繁祉。

    862 《送犢鼻褌與任敦夫》 宋·李新

    任翁何為窮,一性共癖左。
    不妄取芥粒,甘似西山餓。
    短褐結郭絲,犢鼻詎穿絲破。
    當時北阮貧,矯枉幾太過。

    863 《歲盡行縣歸示時雨》 宋·李新

    五府辟書如齧鐵,八關炙手能令熱。
    山梅何苦要先春,清艷更多終欠葉。
    貴游結懽過美酒,不問賢愚皆可口。
    秕糠簸揚在米前,雞口差池落牛后。
    乃翁活計真么麼,欲掛冠纓猶未果。
    一歲山行今解火,百巧百窮無似我。

    864 《游雍熙寺》 宋·李新

    隨身刀筆快投空,黃鵠憑君放出籠。
    野馬已飛樽俎外,白云端在笑譚中。
    太平老將境三略,遲鈍參軍得五窮。
    近日半聾并半啞,莫將佛法問龐公。

    865 《趙子禮勸農回有詩和者盈軸然皆頌德詩非勸農》 宋·鄭剛中

    山鄉窮甿不知春,齒莽這種那復耘。
    勸使一日臨郊坰,曰爾父老爾勿寧。
    勅書勸論因人情,要使秋稼如云平。
    饋勻飲食煩廚兵,爾醉且飽其力耕。

    866 《紀關隴》 宋·鄭剛中

    十載三光分,號令南北阻。
    四達禮義鄉,限礙成蠻楚。
    帝王豈無真,社稷固有主。
    欃槍不待射,避路過河滸。

    867 《別茂直》 宋·鄭剛中

    故人官江濱,藹藹起清望。
    因漂似木偶,千里遠相向。
    窮達懷異趣,雅故恐遺忘。
    暨我即門墻,公喜不可狀。

    868 《每年家釀留一器以奉何元章今年持往者輒酸黃》 宋·鄭剛中

    吾廬吒窮巷,有酒無佳客。
    年年家釀香,延首定攀憶。
    分持遠相遺,豈問杯杓窄。
    所貴明月前,共此一尊色,

    869 《翊善余公挽詩二首》 宋·李彌遜

    白發歸來一笑同,舊游長憶魯山東。
    松楸地接螺江上,兄弟名聯雁塔中。
    問舍蝸牛聊老□,□書蠆尾不憂窮。
    清芬千古無遺恨,空使馀哀入暮風。

    870 《次韻葉成甫有懷見寄》 宋·李彌遜

    來轅去棹亦勞勞,晚歲丘園避俗陶。
    問事不知三語掾,閱人無意九方皋。
    交論金石窮猶見,詩得江山老更豪。
    清夢縱能追蠟屐,雨聲偏傍夜床高。

    871 《留別傅才儒》 宋·李彌遜

    壯歲追隨鬢已蒼,誰將勛業問行藏。
    憐公錯莫雞群鶴,顧我凌兢虎質羊。
    敗柳變工喧暮雨,寒花直欲膩秋霜。
    更謀濁酒窮清夜,明日山深木葉黃。

    872 《寄興國福圣二老》 宋·鄧肅

    我本窮山采薇蕨,偶上丹霄騎日月。
    云端不著癡仙人,天公雖笑雷公斥。
    今我在陳糧殆絕,不夢杏漿澆細肋。
    詹成炊飯似摶沙,牛革薦甘真嚼鐵。

    873 《和謝吏部鐵字韻三十四首·邑官有和者亦以詩》 宋·鄧肅

    寂寞相如四壁耳,陋巷蕭然窮飲水。
    雖似退之厭權門,時作對人慕君子。
    慚愧知音個中人,近前不學丞相嗔。
    欣髯抵掌論今古,肺腑恢然笑語真。
    頃余學問非三絕,操瑟干齊謀更拙。
    棲遲何以酬己知,吾道不移硯鑄鐵。

    874 《安清桐夜坐有懷》 宋·馮時行

    屋角錦樹風飛揚,陰岑夜色凝清霜。
    結庵云竇謝塵俗,危然搔首憂偏長。
    背燈顧影空寂閴,亦復自怪何昂藏。
    人生百慮已大瘦,顧我耿耿無他腸。

    875 《答郭師圣》 宋·馮時行

    問訊煩書札,情親語味長。
    是非元自定,得失已兼忘。
    洗手分僧飯,清心炷佛香。
    窮城不假給,何似水云鄉。

    876 《杜如篪屢督烹茶仍作詩次其韻》 宋·馮時行

    老寄余生山水窟,寂無朝煙屈硉矹。
    客從何方問棲隱,無人應門杖藜出。
    言間遺我翠玉餅,把玩芳香襲呼吸。
    便欲洗琖試水品,腸胃空枯恐稱屈。

    877 《和人惠詩二首》 宋·曹勛

    從來五技已成窮,顧我方今五技中。
    治絮不能防暴冷,擁爐聊復借微烘。
    懷鄉固與我同志,浮膽懸知酒有功。
    待約杯盤尋一醉,醉來寧復問兇豐。

    878 《和蘇養直見貽二首》 宋·曹勛

    投閑久去大明宮,鐘鼎山林興已同。
    但得眠云仍釣水,不妨抹月與批風。
    頗能植杖閑為圃,尚欲臨文學送窮。
    煩子遠來忘趼足,問言今作白頭翁。

    879 《施磨衲與惠因長老》 宋·曹勛

    三韓山川悉漢地,其中佛法亦復然。
    王子義天不思議,剪除須發作佛事。
    東渡參問三乘法,無為分與最上乘。
    喜抱方袍入凈人,有僧蒞敬能攝受。

    880 《和唐堅伯留題莊舍》 宋·胡寅

    無端世故若連環,獨未忘懷畎畝間,不問落花隨水遠,最憐修竹伴人閒。
    非求垣屋須窮僻,知愛巾車得往還。
    已諭耕奴多藝秫,免教華發變朱顏。

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