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  • 關于窮緣的詩詞(477首)

    441 《疏山途次》 宋·釋紹嵩

    路曲山隈一逕通,天開地辟幻金宮。
    溪橋裊裊穿黃落,雁字聯聯寫碧空。
    喚客不須嫌酒惡,昔賢何必哭途窮。
    生涯淡淡隨緣過,休把行藏問化工。

    442 《小師惠林師孫法濟請贊》 宋·釋惟一

    齒豁頭童,眼昏耳聾。
    不忘所嗜乾屎橛,未忍輕拋栗棘蓬。
    以此踞叢林,以此濟貧窮。
    只緣真實不脫空,故得孝子慈孫寫真而繪容。

    443 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    444 《溪邊》 宋·釋文珦

    溪邊得微徑,陟險窮層巔。
    上有巢居人,志隱忘歲年。
    心靜語言寡,道在精神全。
    終身愿相依,愧我無宿緣。
    明朝下山去,悵望空云煙。

    445 《曉步十韻示山友》 宋·釋文珦

    隱居絕他營,曉步緣澗壑。
    水深魚影閒,林密鳥聲樂。
    晴空極清明,孤云何住著。
    原窮得危磴,路轉見橫彴。

    446 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    若無一切心,何用一切法。
    佛說一切法,為除一切心。
    若人解實相,於中無虛誑。
    說與不說同,是師名最上。

    447 《頌石頭和尚草庵歌》 宋·釋印肅

    吾結草庵無寶貝,日劫相陪誰曉會。
    只緣窮子不歸家,未免出頭來捏怪。

    448 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    449 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發白而老,面黃仍病。
    窮地水火風之根,得見聞覺知之柄。
    一氣專柔,諸塵善應。
    魏自而良,橘陳而令。
    盡大地藥了調和之治方,滿虛空身識起來之緣性。

    450 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    性得淵源,窮通自然。
    潭寒龍蛻骨,松老鶴成仙。
    無心白云出岫,有應明月浮川。
    相逢借伴人間世,游戲塵塵三昧緣。

    451 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    劫壺廓空,一句圓通。
    苔生玉殿,體露金風。
    妙盡不知處,光回還借功。
    鑒像之緣而妙觸非受,谷神之應而隨呼不窮。

    452 《餞歲行》 宋·舒岳祥

    歲來沙上草頭迎,歲去梅邊雪中送。
    歲去年來不自由,我亦送迎何所用。
    人情厭舊只歡新,不道新來老卻人。
    喜為兒孫添一歲,可憐光景轉成塵。

    453 《寄海安林監鎮》 宋·宋伯仁

    風搖紅葉下林端,又見長淮九月寒。
    詩草未諧唐律呂,菊花如憶晉衣冠。
    目窮鹺灶煙初息,夢想亭沙雨未乾。
    客宦有緣隨處好,不須來作小場官。

    454 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    窮真妙理訪仙鄉,云水青山地久長。
    聞說洞中諸境異,誰知鼎內有非常。
    遭逢只是因緣感,費力無成枉用忙。
    瑞氣青天含象彩,十洲檔坐論陰陽。

    455 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    群生各自意,未有一般般。
    名利貪嗔賊,愚迷道路寬。
    避煩如雨散,清靜入云端。
    善想因緣理,經窮子細看。

    456 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    大底緣由比類深,難中此道費光陰。
    若知濁浪澄清水,不達浮生認白金。
    走作真珠藏妙理,究推神室好相尋。
    功成穩審時間用,變轉無窮重古今。

    457 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    得道超凡圣,逍遙本是緣。
    群迷難解會,我且不虛傳。
    但信恒無斷,精窮用意專。
    審聽明譬諭,勿被俗情牽。

    458 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙利樂認天真,心印深藏喻海津。
    法須求經里字,無緣勞問洞中人。
    研窮道德從何入,清凈玄通馭物親。
    此語苞含堪賞詠,丹臺羽客善鋪陳。

    459 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    巔峰一望水深潭,誰解緣情語話堪。
    暗室自開明日月,道心奇異老山奄。
    研窮妙理真消息,誡忌先賢讓不貪。
    稽古尚為今法則,愚蒙太甚苦談談。

    460 《送鄭無忌南歸》 宋·蘇頌

    我家本南閩,處世若羈寓。
    侍親從宦游,東西遷者屢。
    因循歷年載,未識南中路。
    間歲至都城,始與里儒遇。

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