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  • 關于窮市的詩詞(419首)

    81 《水龍吟(牡丹)》 宋·曹組

    曉天谷雨晴時,翠羅護日輕煙里。
    酴醿徑暖,柳花風淡,千葩濃麗。
    三月春光,上林池館,西都花市。
    看輕盈隱約,何須解語,凝情處、無窮意。

    82 《念奴嬌》 宋·王以寧

    晚煙凝碧。
    漸漁村山市,人歸寂寂。
    有客飛舟還顧訪,應訝綸巾欹側。
    得意忘年,推誠投分,高論追元白。

    83 《薄媚(排遍第九)》 宋·董穎

    自笑平生,英氣凌云,涼然萬里宣威。
    那知此際。
    熊虎涂窮,來伴麋鹿卑棲。
    既甘臣妾,猶不許,何為計。

    84 《水龍吟(自遣)》 宋·趙長卿

    煞曾著意斟量過,天下事、無窮盡。
    貪榮貪富,朝思夕計,空勞方寸。
    躡足封王,功名蓋世,誰如韓信。
    更堆金積玉,石崇豪侈,當時望、傾西晉。

    85 《水調歌頭(萬載煙雨觀)》 宋·趙師俠

    江流清淺外,山色有無中。
    平田坡岸回曲,一目望難窮。
    波面輕鷗容與,沙際野航橫渡,不信畫圖工。
    路入神仙宅,翠鎖梵王宮。

    86 《望江南》 宋·吳潛

    家山好,好處是三冬。
    梨栗甘鮮輸地客,魴鳊肥美獻溪翁。
    醉滴小槽紅。
    識破了,不用計窮通。
    下澤車安如駟馬,市門卒穩似王公。
    一笑等雞蟲。

    宋詞三百首寫景抒懷

    87 《賀新郎(陪廣帥方右史登越臺)》 宋·李公昴

    繡谷流明幟。
    穩飛輿、茵柔草碧,蓋欹松翠。
    遨首意行窮絕頂,彩榭千年勝地。
    遠峰斷、莽蒼煙水。

    88 《沁園春(同前韻再會君鼎飲,因以為別)》 宋·陳人杰

    此去長安,說似交游,我來自東。
    向蒹葭極浦,吟篷泊雨,梧桐孤店,醉幘敧風。
    青市生涯,白洲活計,都在水鄉魚稻中。
    郵亭上,俯清流長嘯,驚起虬龍。

    89 《賀新郎(贈鐵笛)》 宋·蒲壽

    鐵笛穿花去。
    問長安、市上生涯,而今何似。
    破帽青衫塵滿面。
    不識何人共語。

    90 《憶王孫》 宋·汪元量

    五陵無樹起秋風。
    千里黃云與斷蓬。
    人物蕭條市井空。
    思無窮。
    惟有青山似洛中。

    91 《京東雜感二首》 清·洪昇

    其一
    勝國巡游地,孤城有廢宮。
    周垣春草外,園殿夕陽下。
    狐搰沙翻雪,鴟蹲樹嘯風。

    古詩三百首母親

    92 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    93 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    94 《淮陽感秋》 隋代·李密

    金風蕩初節,玉露凋晚林。
    此夕窮涂士,郁陶傷寸心。
    野平葭葦合,村荒藜藿深。
    眺聽良多感,徙倚獨沾襟。

    地名秋天寫景懷古

    95 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    96 《范雎說秦王》 先秦·佚名

    范雎至秦,王庭迎,謂范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。
    今者義渠之事急,寡人日自請太后。
    今義渠之事已,寡人乃得以身受命。
    躬竊閔然不敏。

    古文觀止高中文言文勸諫

    97 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    98 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    99 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    100 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

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