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  • 關于究識的詩詞(73首)

    1 《送前進士蔡京赴學究科(時崔相公、楊尚書掌選)》 唐·劉禹錫

    耳聞戰鼓帶經鋤,振發聲名自里閭。
    已是世間能賦客,更攻窗下絕編書。
    朱門達者誰能識,絳帳書生盡不如。
    幸遇天官舊丞相,知君無翼上空虛。

    送別寫景田園山川

    2 《緣識》 宋·宋太宗

    大矣哉文,道合南薰。
    包含六義,洞究三墳。
    傍通造化,察變聲聞。
    垂其懿范,萬一之分。

    3 《緣識》 宋·宋太宗

    鼻聞心所著,香臭不同根。
    窮究緣中識,非干妄想門。

    4 《緣識》 宋·宋太宗

    天地為爐我自知,人無遠慮必生疑。
    功夫未至勞懸想,境外聲聞不改移。
    機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。
    思量大海深淵理,光陰虛度影參差。

    5 《緣識》 宋·宋太宗

    君恩重,人心重,未知各各將何用?思量二事一般情,賢愚憂樂皆相踵。
    大道不見是非心,

    6 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    7 《緣識》 宋·宋太宗

    天界殊勝理,凡愚不易知,曩因誰可究,淺近故懷疑。
    的實歸真性,回邪入正持。

    8 《皇矣》 先秦·佚名

    皇矣上帝,臨下有赫。
    監觀四方,求民之莫。
    維此二國,其政不獲。
    維彼四國,爰究爰度。

    詩經詠史懷古贊頌

    9 《九真山凈居寺謁無礙上人》 唐·沈佺期

    大士生天竺,分身化日南。
    人中出煩惱,山下即伽藍。
    小澗香為剎,危峰石作龕。
    候禪青鴿乳,窺講白猿參。

    10 《別趙子(趙子名德,潮州人)》 唐·韓愈

    我遷于揭陽,君先揭陽居。
    揭陽去京華,其里萬有馀。
    不謂小郭中,有子可與娛。
    心平而行高,兩通詩與書。

    秋夜湖泊

    11 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    12 《贈和評事判官》 唐·皎然

    廷評年少法家流,心似澄江月正秋。
    學究天人知遠識,權分鹽鐵許良籌。
    春風憶酒烏家近,好月論禪謝寺幽。
    清白比來誰見賞,憐君獨有富人侯。

    13 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

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    14 《窯頭坯歌》 唐·呂巖

    窯頭坯,隨雨破,只是未曾經水火。
    若經水火燒成磚,留向世間住萬年。
    棱角堅完不復壞,扣之聲韻堪磨鐫。

    詠史

    15 《神女賦》 先秦·宋玉

    楚襄王與宋玉游于云夢之浦,使玉賦高唐之事。
    其夜玉寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,玉異之。
    明日,以白王。
    王曰:“其夢若何?”玉對曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?目色仿佛,乍若有記:見一婦人,狀甚奇異。

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    16 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    17 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    18 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    19 《詠百八塔》 清·俞益謨

    《阿育王經》言:諸佛滅渡后,晝夜役鬼神造塔五千四十八所,意者是即其數歟。
    然海內郡縣所見寥寥,獨茲百八聚于一區,厥義未必無謂。
    余生斯長斯,靡所究竟,率成俚句,請質高明。
    百八浮圖信異哉,無今無古壯山隈。

    詠物

    20 《昭君辭》 南北朝·沈約

    漢宮美女多如云,中有一人字昭君。
    天生傾國傾城色,玉質孤高卓不群。
    來至掖庭已有年,愁聽宮漏獨成眠。
    可憐絕色等閑棄,漢帝不分媸與妍。

    詠史懷古紀行寫人思鄉

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