關于究明的詩詞(139首)
123
《石鼓歌》 明·李東陽
昔聞石鼓在太學,鼓形穹窿石犖嶨。
髫年釋褐隨班行,未識研覃與揚搉。
始官翰林歲分獻,晚以代祀觀尤數。
我思古人不可見,健筆雄詞兩超卓。
124
《勸學歌》 宋·陳普
太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。
人亦天地一物耳,獨以道義超眾形。
立為三才中宇宙,發揮天地經人倫。
茲事初非外爍伐,毫發皆奮七尺身。
125
《和徐子融見寄》 宋·陳文蔚
學問分明有本根,一編魯論幸今存。
奈何至理難窮究,愿與良朋細討論。
欲探圣傳千古秘,莫令心鑒一毫昏。
吾儕總在生成內,要識無私造化恩。
127
《泊崇德縣曉作》 宋·方回
岸上馬蹄響,縣中更鼓清。
篷背雨亦止,意當明旦晴。
夢記所泊處,喬木枯崢嶸。
天色果開否,浩浩惟風聲。
128
《靈隱寺行呈伏虎巖》 宋·方回
蓬萊水淺塵幾揚,歷劫不動此道場。
黃金何年佛氏土,白云自古仙人鄉。
吾故不能知鴻荒,嘗聞許由避陶唐。
南巡會稽憶夏后,西渡浙水傳秦皇。
130
《別李宰》 宋·陸文圭
句曲一山縣,東西俱百里。
三茅地有靈,出宰多才美。
前有趙與謝,今有程與李。
李為山東望,聲價高莫比。
131
《送楊伯可》 宋·陸文圭
齊魯多平原,江浙田高下。
啊另如魚鱗,土籍誰主者。
富人擅其利,失業了孤寡。
方今用周禮,天官出經野。
132
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
當處得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。
133
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。
135
《緣識》 宋·宋太宗
妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
法於天,象於地,
136
《逍遙詠》 宋·宋太宗
從凡入圣作梯媒,紅燄爐深豈易裁。
點化縱橫名大藥,催驅雜類謾成灰。
真鉛即是機關理,暗室外皆明任眾猜。
未究前言勞自苦,精窮玄妙樂康哉。
137
《國士一首》 宋·蘇籀
五陵少年銅乳臭,哲肅何甘作牛后。
曲合汙世鄉愿徒,俗學聾瞽紛蕪莠。
文士規模正始間,風流可喜未曾有。
志士機繁常濟務,斡旋金谷捷趨走。
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