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  • 關于穴居的詩詞(276首)

    201 《戲鄭閩清灼艾》 宋·劉克莊

    點穴不須醫,針經手自披。
    既云丹熟后,焉用火攻為。
    簡出創牽步,端居痛上眉。
    閉門功行滿,應有解飛時。

    202 《春風》 宋·王令

    春風東來暖如噓,過拂我面撩我裾。
    不知我心老有異,亦欲調我兒女如。
    庭前花枝笑自愛,風里草力更相扶。
    旁林曲樹足飛鳥,不問燕雀鴟鳶烏。

    203 《過揚子江》 宋·王令

    長江來何從,遠自西極詹。
    中破蜀山流,始與巴水兼。
    川原日混合,淚射勢益嚴。
    奔渾萬里流,不自頃刻淹。

    204 《長江萬頃明如鏡》 宋·王令

    長江萬頃明如鏡,江面無風江水靜。
    白日當空照江底,蛟穴龍居難隱映。
    亂山影落碧波寒,漁翁醉臥愁不醒。
    遲暮東南見海門,海門目斷煙云暝。
    幾度狂濤日月低,舟師鼓枻歌相慶。
    長江雖長繒網多,纖鱗何處逃生命。

    205 《東谷沿小澗樹木叢蔚中有圓潭愛之久坐書所見》 宋·文同

    野水瀉古穴,石岸盤回淵。
    飛塵不可入,竹樹圍清漣。
    靜往得勝玩,深居逃俗緣。
    寒光照煩襟,景寂心自圓。
    枯篁蹲碧禽,垂頸窺沉鮮。
    對之不敢動,相望兩俱禪。

    206 《辛亥孟秋戊子有虹下天繞飛泉山入東谷飲古井》 宋·文同

    長虹落天帔,萬丈截群嶺。
    蟠身下深谷,俯首飲古井。
    居人莫之指,況復敢引領。
    幡然繞空去,云霧變俄頃。

    207 《黃秀才北郊書堂》 宋·文同

    吾邑固僻陋,巉巉合群山。
    茍無賢者居,孰能營幽閑。
    黃子治北郊,勝絕收其間。
    長溪斷谷口,囂嘩隔塵阛。

    208 《水硙》 宋·文同

    激水為硙嘉陵民,構高穴深良苦辛。
    十里之間凡共此,麥入面出無虛人。
    彼甿居險所產薄,世世食此江之濱。
    朝廷遺使興水利,嗟爾平輪與側輪。

    209 《西湖大醉走筆百韻》 宋·白玉蟾

    廼先天皇君,萬有七千祀。
    迄彼大庭時,對於葛天氏。
    邈計幾何年,是生余小子。
    上清太極公,造道窮天髓。

    210 《次韻鄧正字慎思秋日同文館九首》 宋·晁補之

    前世諸生選,平居數路開。
    鄉閭自相與,巖穴亦時來。
    射雉空亡矢,為蛇更奪杯。
    千金曾市骨,聊用作龍媒。

    211 《次韻錢濟明贈感慈長老》 宋·晁補之

    我聞棲禪人,一念超十地。
    云何別影事,未免依緣氣。
    譬如幻男女,機廢根隨廢。
    不然怖頭走,此病窮三世。

    212 《鄧御夫秀才為窟室戲題》 宋·晁補之

    君不學馮驩彈鋏從薛公,貸錢燒券悅市傭。
    又不學魯連約矢射聊城,笑夸田單取美名。
    何為空郊獨坐一茅屋,深如魚潛遠蛇伏。
    荒檐野蔓幽莫矚,窺戶下投如墜谷。

    213 《西歸七首次韻和泗州十五叔父五》 宋·晁補之

    驅馬馬走山,回車車漸水,涂窮我何適,慟哭盈襟淚,巢居識風聲,穴藏知雨意,救斗曾得傷,纓冠亦可已,

    214 《答陳屨常秀才謔贈》 宋·晁補之

    驅車觸熱中煩滿,苦無蔗漿凍金碗。
    陳君詩卷可洗心,持作終朝晤言伴。
    男兒三十四方身,布衣不化京洛塵。
    白駒皎皎在空谷,黃鳥睍睆鳴青春。

    215 《出都寄二蘇》 宋·毛滂

    近年好語開蹙額,廊廟主人還稷契。
    諸葛亮公彙進民所懷,械必提之右乃挈。
    善隨類舉皆可觀,

    216 《寄題清溪寺》 宋·蘇轍

    清溪鬼谷子,雄辯傾六國。
    視世無足言,自閉長默默。
    蘇張何為者,欲竊長短術。
    學成果無賴,遂為世所惑。

    217 《聞諸子欲再質卞氏宅》 宋·蘇轍

    我生發半白,四海無尺椽。
    卞氏昔冠冕,子孫今蕭然。
    愿以棟宇余,救此朝夕懸。
    顧我亦何有,較子差尚賢。

    218 《宣召赴龍圖閣觀太宗御書應製》 宋·楊億

    非煙蔥蔚蒼龍闕,紫府深沈大帝居。
    群玉中天開策府,神龜溫洛薦圖書。
    珠宮岑寂經行處,金簡熒煌拭目初。
    曾是先朝受恩者,因探禹穴涕漣如。

    219 《古意》 宋·李呂

    鴟鸮嘲鳳凰,飛鳴競啾啾。
    鳳兮問彼鸮,見憎何因由。
    我居在丹穴,下瑞暫來游。
    梧桐與竹實,食息無外求。

    220 《酬令裕見寄之什》 宋·李呂

    伯才不鼓琴,良為知音撤。
    淵明琴無弦,荊扉晝常閉。
    吾道傳滄洲,初不待識別。
    叔孫志諧俗,禮樂用綿蕝。

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