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  • 關于移盈的詩詞(214首)

    81 《惜紅衣(贈伎雙波)》 宋·張炎

    兩剪秋痕,平分水影,炯然冰潔。
    未識新愁,眉心倩人貼。
    無端醉里,通一笑、柔花盈睫。
    癡絕。

    懷古憑吊感慨

    82 《摸魚兒(為卞南仲賦月溪)》 宋·張炎

    溯空明、霽蟾飛下,湖湘難辨遙樹。
    流來那得清如許,不與眾流東注。
    浮凈宇。
    任消息虛盈,壺內藏今古。

    83 《小重山(煙竹圖)》 宋·張炎

    陰過云根冷不移。
    古林疏又密,色依依。
    何須噴飯笑當時。
    B672B552谷,盈尺小鵝溪。
    展玩似堪疑。
    楚山從此去,望中迷。
    不知何處倚湘妃。
    空江晚,長笛一聲吹。

    84 《括滿江紅》 宋·林正大

    為憶當時,沉醉里、青樓弄月。
    閑想像、繡幃珠箔,魂飛心折。
    羞向姮娥談舊事,幾經三五盈還缺。
    望翠眉、蟬鬢一天涯,傷離別。

    故鄉閑居

    85 《醉蓬萊(夏壽太守)》 宋·楊繪

    對亭臺幽雅,水竹清虛,嫩涼輕透。
    碧沼紅蕖,送香風盈袖。
    白首馮唐,誕辰同慶,上百分仙酎。
    鰲禁詞垣,烏臺諫省,昔游俱舊。

    86 《多麗(西湖)》 宋·趙時奚

    斂吳云,翠奩推上紅晴。
    渺澄流、鱗光寒碎,遠峰螺紺低凝。
    杏香引、畫船影濕,柳陰趁、驕馬蹄輕。
    橋限寬平,堤橫南北,去來人入繡圍行。

    87 《夜飛鵲(荷花)》 宋·張艾

    霓裳按歌地,涼影參差。
    還是佩解江湄。
    滄波正洗襪塵恨,流霞空沁銖衣。
    盈盈半輸笑,向朱闌凝佇,欲訴心期。

    古文觀止史論傳記序文

    88 《百字令(戴平軒新居,子侄新婚)》 宋·東岡

    排云拓月,向天上移下,神仙花屋。
    畫棟飛檐千萬落,黼黼城南喬木。
    出谷鶯遷,趨庭燕爾,袍綰登科綠。
    嫦娥分付,廣寒今夜花燭。

    詠物荷花贊美抒情

    89 《齊天樂(同上)》 宋·陳恕可

    蛻仙飛佩流空遠,珊珊數聲林杪。
    薄暑眠輕,濃陰聽久,勾引凄涼多少。
    長吟未了。
    想猶怯高寒,又移深窈。

    宋詞三百首宋詞精選婉約惜花傷春

    90 《齊天樂(同上)》 宋·陳恕可

    蛻仙飛佩流空遠,珊珊數聲林杪。
    薄暑眠輕,濃陰聽久,勾引凄涼多少。
    長吟未了。
    想猶怯高寒,又移深窈。

    婉約元宵節尋春

    91 《念奴嬌(瑞香)》 宋·劉景翔

    甚情幻化,似流酥圍暖,酣春嬌寐。
    不數錦篝烘古篆,沁入屏山沈水。
    笑吐丁香,紫綃襯粉,房列還同蒂。
    翠球移影,媚人清曉風細。

    92 《狼三則》 清·蒲松齡

    其一
    有屠人貨肉歸,日已暮,欻一狼來,瞰擔上肉,似甚垂涎,隨尾行數里。
    屠懼,示之以刃,少卻;及走,又從之。
    屠無計,思狼所欲者肉,不如姑懸諸樹而早取之。

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    93 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    94 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    敘事長詩

    95 《大招》 先秦·屈原

    青春受謝,白日昭只。
    春氣奮發,萬物遽只。
    冥凌浹行,魂無逃只。
    魂魄歸來!無遠遙只。

    楚辭

    96 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    97 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    98 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    99 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    100 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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