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  • 關于移性的詩詞(242首)

    221 《題宋學古九天玄女數自云其師鐘堯臣得之襄城》 宋·陸文圭

    天九積陽數,玄女夫何為。
    廣陵亦健將,乃惑一用之。
    彼術信誕謾,此遇尤希奇。
    珍重柳下翁,仙隱未可知。

    222 《怡顏亭曹若晦子無易為奉親作》 宋·陸文圭

    冬青有何好,婆娑歲寒姿。
    每愛淵明句,獨樹乃為奇。
    朝陽紫翠交,夕月光陸離。
    幽懷聊所奇,宴生輒移時。
    陶寫得真性,絲竹亦何為。
    歡趣不自覺,況令兒輩知。

    223 《偈頌十六首》 宋·釋如凈

    時節因緣佛性義,共移靈棹渡頭舟。
    玉麟帶月離云漢,金鳳銜花下彩樓。

    224 《酬敬上人》 宋·釋紹嵩

    浙界殘零處,相尋聊解顏。
    別橋連白石,移榻對青山。
    有恨春將晚,無機性自閑。
    天涯將野眼,時見一舟還。

    225 《靈濟橋語》 宋·釋印肅

    此渡若非橋,不放眾生過。
    過去現在佛,并西來達磨。
    皆是接群迷。
    直指人這個。

    226 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    227 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    228 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    云無心而不羈,谷有應而相宜。
    寂住通感,圓明了知。
    性汪洋而海有受,氣突兀而山不移。
    百年身后所須物,問取南陽忠國師。

    229 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    歸源性無二,方便有多門。
    棒如雨點,喝似雷奔。
    衲僧門下,無著這破草鞋處,經律綸文向什么科中收。
    移高就下,有個商量。
    白晝長,松風涼。

    230 《次韻袁伯長寄贈之作》 宋·舒岳祥

    維時十月閏。
    收獲已登場。
    朋舊喜我至,殷勤置壺觴。
    問我何方來,憂墨見清揚。

    231 《緣識》 宋·宋太宗

    達道真人見者稀,豈教容易等閑知。
    陰陽造化無非實,天地元精動合宜。
    功行三千須及物,還丹九轉上升時。
    忙中歲月忙中遣,我本愚來性不移。

    232 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    達道真人見者稀,豈教容易等閑知。
    陰陽遷化無非實,天地元精動合宜。
    功行三千須及物,還丹九轉上升時。
    忙中歲月忙中遣,我本愚來性不移。

    233 《詠石得天字》 宋·宋無

    肢胍昆侖析,胚渾混沌先。
    靈分玄島峙,秀聚景云群。
    覆壓風雷窟,枝撐宇宙穿。
    崚嶒欹條霧,歷吵聲蘿煙。

    234 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    235 《代徐思遠謝張季萬》 宋·王洋

    淳風嘆遼遠,友道傷澆漓。
    交情比一線,斷續同軒縻。
    仁惇既難事,義重亦不支。
    寒谷少溫律,衡門自寒扉。

    236 《紹興庚申解官廬陵留別歐陽隱士》 宋·王洋

    梅雨翳江浦,我來初識君。
    俯仰寒暑移,幾親芝蘭群。
    芝蘭本何心,悠然蕩清芬。
    不妨識度高,解使靜躁分。

    237 《枯柏》 宋·王洋

    齋前兩柏樹,其大皆十圍。
    我初營屋時,正與兩柏期。
    其一傍北亭,其一近南籬。
    相去十步間,當夏無炎曦。

    238 《十一月二十九夜大風起書室皆敗葉》 宋·王洋

    木老性倔強,朔風怒明威。
    初更即合戰,已乃聲鼓鼙。
    大塊信難測,三鼓氣不衰。
    我屋山僧居,破陋久不治。

    239 《賦梅三篇》 宋·曾豐

    素妃勇作探春行,紅紫躊躇不及爭。
    萬物莫移天性淡,一毫無累世緣輕。
    雪霜得伴成三白,松竹為群免獨清。
    中壓群芳外相混,有名常處以無名。

    240 《寄題左叔寶昆仲松竹書院》 宋·曾豐

    南窗晃郎宜春夏,松竹與君為大雅。
    雨雜吾伊聲灑灑,勸君讀書無茍且。
    北窗窈窕宜秋冬,松竹與君為大忠。
    風雜吾伊聲沨沨,戒君讀書無雷同。

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