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  • 關于稱遺的詩詞(384首)

    341 《過涪州懷伊川涪翁兩先生》 宋·李曾伯

    昌黎昔作潮州游,潮人百世稱名州。
    又聞柳州柳子厚,柳人至今愛其柳。
    二公皆以人鳴唐,所至不偶為異常。
    卒今江海流落地,化作文物聲名鄉。

    342 《唐村買杉為槨南當買杉為棺戲作》 宋·衛宗武

    一出四旬歸,身謀喜不遺。
    歌方想原壤,讖復合龜茲。
    厚薄惟求稱,死生難預知。
    桐棺三寸窆,亦足矯茶毗。

    343 《謝王景之用前韻見寄》 宋·陳著

    詩卷舞西風,翩然入眼中。
    健回追電馬,清落唳霜鴻。
    遺我寶吳縞,逢人稱相紅。
    但存山上果,誰道剝為窮。

    344 《日食罪言》 宋·姚勉

    皇帝十四載,新元紀嘉熙。
    仲冬戊寅朔,午漏方中時。
    朔風震丘壑,猛籟號枯枝。
    黯如商雪天,四野昏垂垂。

    345 《擬古五首》 宋·何夢桂

    杞國天柱傾,哀我鞠子疚。
    蒼鵝飛沖天,妖星大如斗。
    簾下玉床稱,山摧石鰲負。
    河南吊遺黎,原野骨未朽。
    北邙望孤陵,古木叫猿狖。
    朔風吹塵沙,天寒薄翠袖。
    南云山萬重,去去莫回首。

    346 《壬子春羅端長贈別》 宋·王炎

    憶昔如相識,公歸自中都。
    時方擢上第,綠發青衫紆。
    論郊兄弟間,意氣和笙竽。
    瑰文得要攬,快語相為娛。

    347 《泌園春》 元·王哲

    王哲惟名,自稱知明,端正不羈。
    更復呼佳號重陽子,做真清真凈,相從相隨。
    每銳仙經,長燒心炷,水火功夫依次為。
    堪歸一處,*然雅致,有得無遺。

    348 《題松月居士印集》 近代·陳三立

    周漢而還垂璽印,儒學摹輯轉相競。
    頗闕元明迄當代,失寶遺珠亦其病。
    成哲親王雅嗜古,列詒晉齊最稱盛。
    保延數葉遘崩坼,漸易鹽米辱題評。

    349 《吳侍郎生朝》 宋·宋庠

    朝端舊記生賢日,使節臨門恩有秩。
    詔書感會形溫辭,宴品豐華動私室。
    降崧孕昴誠不誣,史簡詩絃互褒述。
    賢人挹道隨汙隆,忽向西臺就安逸。

    350 《紹興中興上復古詩》 宋·張嵲

    天監我宋,受命以人。
    咋為亂階,以啟圣人。
    皇帝嗣位,其仁如春。
    萬邦欣載,共惟帝臣。

    351 《送子婿林申甫還侍》 宋·陳傅良

    鏘鏘笙磬阼階東,穆穆黃流玉瓚中。
    近在門闌無此稱,老來襟抱更誰同。
    幽燕遺恨須收第,孔孟微言要忍窮。
    精舍一區泉石好,何時相就看冥鴻。

    352 《雅去鵲來篇》 宋·劉宰

    昨日雅鳴繞庭樹,道上行人色驚懼。
    試呼行者問如何,身為戶長催殘稅。
    稅殘自昔稱難理,三年尤非四年比。
    加之逐保有逃戶,每一申明官長怒。

    353 《春初游戴山》 明·張羽

    云羅橫四海,田野無遺英。
    尚賴二三子,共怡山水情。
    煦煦新陽動,寥寥天宇清。
    昔人稱四美,茲晨遂成并。

    354 《錢舜舉溪岸圖》 明·張羽

    憶昔至元全盛日,天子詔下征遺逸。
    吳興八俊皆奇才,秀邸王孫稱第一。
    一朝玉馬去朝周,諸子聲名總輝赫。
    豈知錢郎節獨苦,老作畫師頭雪白。

    355 《吳宮白灊辭》 明·張羽

    織成白灊勝白絲,恰稱吳娃冰雪肌。
    渚宮金剪制舞衣,白云一片筵前飛。
    舞衣當筵潔且輕,君王回盼心已傾。
    徘徊玉階夜露零,桐花拂面微涼生。

    356 《趙魏公竹枝歌》 明·張羽

    趙魏公,宋王孫,風流白晳更能文。
    丹青自比董北苑,書法兼工王右軍。
    至元詔書征草澤,召見廷中推第一。
    三府趨朝賀得人,萬乘臨軒賜顏色。

    357 《厓山大忠祠(二首)》 明·李東陽

    宋家行在日南遷,虜騎長驅百萬鞭。
    潮海有靈翻佑賤,江流非塹枉稱天。
    廟堂遺恨和戎策,宗社深恩養士年。
    千古中華須雪恥,我皇親為掃腥膻。

    358 《挽蕭知縣二首》 宋·陳淳

    資稟於人異,天鐘自粹夷。
    懷才無表襮,制行絕瑕疵。
    孝比王祥篤,知機下惠遺。
    鄉閭稱厚德,已矣但長噫。

    359 《檄中原》 宋·陳宓

    大哉我宋得天下,仁比三代澤過之。
    太祖太宗貽典則,真宗仁考父母慈。
    熙豐足國振百度,要使宇內無蠻夷。
    哲宗元佑建皇極,敬用賢哲如蓍龜。

    360 《贈壽昌墨客葉實甫》 宋·方回

    古人削竹以為筆,木板為方竹為策。
    其字科斗或鳥跡,或篆或籀煤傅漆。
    未有今人所謂墨,晉發汲冢尚可識。
    地中間獲鐘鼎刻,文為之具未為極。

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